بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٤٥٦

[ السابع : في متشابهها ]

58 - بصيرة في قد سمع . .

[ الأول : موضع نزولها ]

السّورة مدنيّة بالاتّفاق .

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

آياتها اثنتان وعشرون عند الجمهور ، وإحدى وعشرون عند المكّيّين . وكلماتها أربعمائة وثلاث وسبعون . وحروفها ألف وسبعمائة واثنتان وتسعون . المختلف فيها آية واحدة : ( فِي الْأَذَلِّينَ ) « 1 »

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

مجموع فواصل آياتها ( من زرد ) وعلى حرف الزّاء آية واحدة : ( عَزِيزٌ ) « 2 » فحسب .

[ الرابع : ذكر اسمها ]

سمّيت سورة المجادلة ، لقوله : ( تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها ) .

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

معظم مقصود السّورة : بيان حكم الظّهار ، وذكر النجوى والسّرار ، والأمر بالتّوسع في المجالس ، وبيان فضل أهل العلم ، والشكاية من المنافقين ، والفرق بين حزب الرّحمن ، وحزب الشيطان ، والحكم على بعض بالفلاح ، وعلى بعض بالخسران ، في قوله : ( هُمُ « 3 » الْخاسِرُونَ ) و ( هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) . « 4 »

[ السابع : في متشابهها ]

المتشابهات « 5 » ( الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ) وبعده : ( وَالَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْ نِسائِهِمْ ) لأنّ الأوّل خطاب للعرب ؛ وكان طلاقهم في الجاهلية الظّهار ، فقيّده بقوله :

( مِنْكُمْ ) وبقوله : ( وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً ) ثمّ بيّن أحكام

( 1 ) الآية 20 . ( 2 ) الآية 21 . ( 3 ) الآية 19 . ( 4 ) الآية 22 . ( 5 ) لم يذكر الناسخ والمنسوخ ، وهنا موضع ذكره . وفي كتاب النحاس أن الآية الثالثة نسخت حكم الظهار في الجاهلية ، فقد كان الظهار عندهم طلاقا ، فجاء الشرع بحكم له جديد في الآية . وفيه أيضا أن الآية الثانية عشرة فيها الأمر بتقديم صدقة عند مناجاة الرسول صلّى اللّه عليه وسلم ، ويقال أن عليا رضى اللّه عنه عمل بها ثم نسخ هذا في الآية التالية لها .