بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٤٥٣
[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]
57 - بصيرة في سبّح . . الحديد . .
57 - بصيرة في سبّح . . الحديد . .
[ الأول : موضع نزولها ]
[ الأول : موضع نزولها ]
السّورة مدنية ، وقيل : مكّيّة .
[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]
[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]
وآياتها تسع وعشرون في عدّ الكوفة والبصرة ، وثمان في عدّ الباقين . وكلماتها خمسمائة وأربع وأربعون .
وحروفها ألفان وأربعمائة وستّ وسبعون . المختلف فيها آيتان : ( مِنْ « 1 » قِبَلِهِ الْعَذابُ ) و ( الْإِنْجِيلَ ) « 2 »
[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]
[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]
مجموع فواصل آياتها ( من بزّ ردّ ) على الزاء ( إِنَّ اللَّهَ « 3 » قَوِيٌّ عَزِيزٌ ) وعلى الدّال ( هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ) « 4 »
[ الرابع : ذكر اسمها ]
[ الرابع : ذكر اسمها ]
سمّيت سورة الحديد لقوله تعالى فيها : ( وَأَنْزَلْنَا « 5 » الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ ) .
[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]
[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]
معظم مقصود السّورة : الإشارة [ إلى ] تسبيح جملة المخلوقين والمخلوقات في الأرض والسّماوات ، وتنزيه الحقّ تعالى في الذّات والصفات ، وأمر المؤمنين بإنفاق النفقات والصّدقات ، وذكر حيرة المنافقين في صحراء العرصات « 6 » وبيان خسّة الدّنيا وعزّ الجنّات ، وتسلية الخلق عند هجوم النكبات والمصيبات ، في قوله : ( وَأَنَّ « 7 » الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ ) بهذه الآيات .
[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]
[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]
والسّورة محكمة : ليس فيها ناسخ ولا منسوخ .
( 1 ) الآية 13 . ( 2 ) الآية 27 . ( 3 ) الآية 25 . ( 4 ) الآية 24 . ( 5 ) الآية 25 . ( 6 ) يريد عرصات القيامة وساحاتها . ( 7 ) كذا والذي يناسب التسلية عند المصيبات قوله تعالى : « ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ . . » الآية 22 ويظهر أن في الكلام سقطا .