بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٤٥١

[ السابع : في متشابهها ]

ودليل الحشر والنشر من الحرث والزّرع ، وحديث الماء والنّار ، وما في ضمنهما : من النّعمة والمنّة ، ومسّ المصحف ، وقراءته في حال الطّهارة ، وحال المتوفّى في ساعة السّكرة ، وذكر قوم بالبشارة ، وقوم بالخسارة ، والخطبة على جلال الحقّ تعالى بالكبرياء والعظمة بقوله : ( فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ) .

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

والسّورة محكمة لا ناسخ فيها ولا منسوخ . وعن مقاتل أنّ ( ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ) في أوّل السّورة منسوخ ب ثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ الّذى بعده .

[ السابع : في متشابهها ]

[ السابع : في متشابهها ]

المتشابهات : قوله : ( فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ « 1 » ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ) أعاد ذكرها . وكذلك ( أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ) « 2 » ثمّ قال : ( السَّابِقُونَ ) « 3 » لأنّ التقدير عند بعضهم : والسابقون ما السّابقون ، فحذف ( ما ) لدلالة ما قبله عليه وقيل : تقديره : أزواجا ثلاثة فأصحاب الميمنة وأصحاب المشأمة والسّابقون ثم ذكر عقيب كلّ واحد منهم تعظيما أو تهويلا فقال : ما أصحاب الميمنة ما أصحاب المشأمة ، والسّابقون أي هم السّابقون . والكلام فيه يطول .

قوله : ( أَ فَرَأَيْتُمْ « 4 » ما تُمْنُونَ ) ( أَ فَرَأَيْتُمْ « 5 » ما تَحْرُثُونَ ) ( أَ فَرَأَيْتُمُ الْماءَ الَّذِي « 6 » تَشْرَبُونَ ) ( أَ فَرَأَيْتُمُ النَّارَ « 7 » الَّتِي تُورُونَ ) بدأ بذكر خلق الإنسان ، ثمّ بما لا غنى له عنه ، وهو الحبّ الّذى منه قوته ( وقوته ) « 8 »

( 1 ) الآية 8 . ( 2 ) الآية 9 . ( 3 ) الآية 10 . ( 4 ) الآية 58 . ( 5 ) الآية 63 . ( 6 ) الآية 68 . ( 7 ) الآية 71 . ( 8 ) سقط ما بين القوسين في أ .