بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٤٢٨

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

46 - بصيرة في حم . الأحقاف . .

[ الأول : موضع نزولها ]

السّورة مكّيّة بالاتّفاق .

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

آياتها خمس وثلاثون في الكوفيّين ، وأربع في الباقين . . كلماتها ثلاثمائة وأربع وأربعون . وحروفها ألفان وخمسمائة وخمس وتسعون . المختلف فيها آية واحدة : حم .

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

فواصل آياتها ( من )

[ الرابع : ذكر اسمها ]

سمّيت سورة الأحقاف ، لقوله فيها : ( إِذْ أَنْذَرَ « 1 » قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ ) .

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

معظم مقصود السّورة : إلزام الحجّة على عبادة الأصنام ، والإخبار عن تناقض كلام المتكبّرين « 2 » ، وبيان نبوّة سيّد المرسلين ، وتأكيد ذلك بحديث موسى ، والوصيّة بتعظيم الوالدين ، وتهديد المتنعّمين ، والمترفّهين « 3 » ، والإشادة « 4 » بإهلاك عاد العادين ، والإشارة إلى الدّعوة ، وإسلام الجنّيين ، وإتيان يوم القيامة فجأة ، واستقلال لبث اللابثين في قوله : ( كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنَ النَّهارِ ) .

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

الناسخ والمنسوخ : فيها من المنسوخ آيتان ( وَما أَدْرِي « 5 » ما يُفْعَلُ بِي ) م ( لِيَغْفِرَ « 6 » لَكَ اللَّهُ ) ن ( كَما صَبَرَ أُولُوا « 7 » الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ ) م آية السيف ن .

( 1 ) الآية 21 . ( 2 ) ب : « المنكرين » . ( 3 ) ب : « المتروفين » . وأصله « المترفين » ( 4 ) أ ، ب : « الإشارة » . وظاهر أنه محرف عما أثبت . يقال أشاد بذكره : رفعه . ( 5 ) الآية 9 . ( 6 ) الآية 2 سورة الفتح . ( 7 ) الآية 35 .