بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٤٢٣

[ الثامن : في فضلها وشرفها ]

وادّعوا الاقتداء بالآباء دون الاهتداء ، فاقتضت كلّ آية ما ختمت به .

قوله : ( وَإِنَّا إِلى « 1 » رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ ) وفي الشعراء : ( إِنَّا « 2 » إِلى رَبِّنا مُنْقَلِبُونَ ) ، لأنّ ما في هذه السّورة عامّ لمن ركب سفينة أو دابّة . وقيل :

معناه ( إِلى رَبِّنا لَمُنْقَلِبُونَ ) « 3 » على مركب آخر ، وهو الجنازة ، فحسن إدخال اللّام على الخبر للعموم . وما في الشعراء كلام السّحرة حين آمنوا ولم يكن فيه عموم .

[ الثامن : في فضلها وشرفها ]

[ الثامن : في فضلها وشرفها ]

فضل السّورة فيه حديث ضعيف « 4 » : من قرأ الزّخرف كان ممّن يقال لهم يوم القيامة :

يا عبادي لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون ، وادخلوا الجنّة بغير حساب .

( 1 ) الآية 14 . ( 2 ) الآية 50 . ( 3 ) سقط ما بين القوسين في ب . ( 4 ) قال فيه الشهاب : « حديث موضوع ورائحة الوضع منه فائحة » .