بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٤١٩

[ السابع : في متشابهها ]

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

[ السادس : بيان ناسخها ومنسوخها ]

الناسخ والمنسوخ : فيها من المنسوخ ثمان آيات : ( وَيَسْتَغْفِرُونَ « 1 » لِمَنْ فِي الْأَرْضِ ) م ( وَيَسْتَغْفِرُونَ « 2 » لِلَّذِينَ آمَنُوا ) ن ( اللَّهُ « 3 » حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ ) م آية السّيف ن ( وَاسْتَقِمْ « 4 » كَما أُمِرْتَ ) م ( قاتِلُوا « 5 » الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ) ن ( مَنْ كانَ « 6 » يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ ) م ( يُرِيدُ « 7 » الْعاجِلَةَ ) ن ( إِلَّا الْمَوَدَّةَ « 8 » فِي الْقُرْبى ) م ( ما سَأَلْتُكُمْ « 9 » مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ ) ن وقيل : محكمة « 10 » ( أَصابَهُمُ « 11 » الْبَغْيُ ) وقوله : ( وَلَمَنِ « 12 » انْتَصَرَ ) م ( وَلَمَنْ « 13 » صَبَرَ ) ن ( فَإِنْ أَعْرَضُوا « 14 » م آية « 15 » السّيف ن .

[ السابع : في متشابهها ]

[ السابع : في متشابهها ]

المتشابهات : قوله تعالى : ( إِنَّ ذلِكَ « 13 » لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ) وفي لقمان : ( مِنْ عَزْمِ « 16 » الْأُمُورِ ) ؛ لأنّ الصّبر على وجهين : صبر على مكروه ينال الإنسان ظلما ؛

( 1 ) الآية 5 . ( 2 ) الآية 7 سورة المؤمن وأنكر النحاس النسخ في هذا لأنه من الأخبار . ( 3 ) الآية 6 . ( 4 ) الآية 15 . ( 5 ) الآية 29 سورة التوبة والنسخ لما في الآية : ( لَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ أَعْمالُكُمْ لا حُجَّةَ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمُ ) ومن العلماء من يراها محكمة . ( 6 ) الآية 20 . ( 7 ) الآية 18 سورة الإسراء . وكانت هذه الآية ناسخة لآية الشورى لما فيها من التقييد بالمشيئة . ( 8 ) الآية 23 . ( 9 ) الآية 47 سورة سبأ . ( 10 ) بناء على أن الاستثناء منقطع إذ المودة ليست بأجر . أو أن المراد بالمودة في القربى أن يودوا اللّه ويتقربوا اليه بالطاعة ، وهذا لا ينسخ . ( 11 ) الآية 39 . ( 12 ) الآية 41 . ( 13 ) الآية 43 ، وهذه الآية لبيان الأفضل والأكثر في الصواب ، وما تقدم في بيان ما يستحقه من اعتدى عليه ، فلا تدافع بينهما . ( 14 ) الآية 48 . ( 15 ) الآية 5 سورة التوبة . ( 16 ) الآية 17 .