بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٣٦

[ مقدمة المؤلف ]

المقصد الثامن : في علم النحو .

المقصد التّاسع : في علم الصّرف .

المقصد العاشر : في علم المعاني .

المقصد الحادي عشر : في علم البيان .

المقصد الثاني عشر : في علم البديع .

المقصد الثالث عشر : ( في علم ) « 1 » العروض .

المقصد الرابع عشر : في علم القوافي .

المقصد الخامس عشر : في علم الطبيعيّات « 2 » .

المقصد السادس عشر : في علم الطبّ .

المقصد السابع عشر : ( في علم ) « 1 » الفراسة .

المقصد الثامن عشر : ( في علم ) « 1 » البيزرة « 3 » والبيطرة « 3 » .

المقصد التّاسع عشر : في علم تعبير الرؤيا .

المقصد العشرون : في المحاضرات والمحاورات وما يجرى مجراها .

المقصد الحادي والعشرون : في أحكام النّجوم .

المقصد الثاني والعشرون : في علم السّحر .

( 1 ) سقط ما بين القوسين في ب ( 2 ) ب : « الطبيعات » ( 3 ) في أ ، ب : « السريرة » وهي تحريف عما أثبت والبيزرة مأخوذة من البيزار معرب بازدار ، وبازيار اى حافظ الباز وصاحبه . وعلم البيزرة - كما في كشف الظنون - يبحث فيه عن أحوال الجوارح من حيث حفظ صحتها وإزالة مرضها ، ومعرفة العلامات الدالة على قوتها في الصيد وضعفها . وعلم البيطرة يبحث فيه عن أحوال الخيل من جهة ما يصح وما يمرض . وهي في الخيل بمنزلة الطب في الانسان