بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٣٩٣

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

37 - بصيرة في والصّافّات صفّا . .

37 - بصيرة في والصّافّات صفّا . .

[ الأول : موضع نزولها ]

[ الأول : موضع نزولها ]

السّورة مكّيّة بالاتّفاق .

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

عدد آياتها مائة وثمانون وآية عند البصريّين ، وآيتان عند الباقين . وكلماتها ثمانمائة واثنتان وستّون . وحروفها ثلاثة آلاف وثمانمائة وستّ وعشرون . المختلف فيها : آيتان ( وَما كانُوا « 1 » يَعْبُدُونَ ) ( وَإِنْ كانُوا « 2 » لَيَقُولُونَ )

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

مجموع فواصلها ( قدم بنا )

[ الرابع : ذكر اسمها ]

[ الرابع : ذكر اسمها ]

سمّيت ( والصافات ) لافتتاحها بها .

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

معظم مقصود السّورة : الإخبار عن صفّ الملائكة والمصلّين للعبادة ، ودلائل الوحدانية ، ورجم الشياطين ، وذلّ الظّالمين ، وعزّ المطيعين في الجنان ، وقهر المجرمين في النّيران ، ومعجزة نوح ، وحديث إبراهيم ، وفداء إسماعيل في جزاء الانقياد ، وبشارة إبراهيم بإسحاق ، والمنّة على موسى وهارون بإيتاء « 3 » الكتاب ، وحكاية النّاس في حال الدّعوة ، وهلاك قوم لوط وحبس يونس في بطن الحوت ، وبيان فساد عقيدة المشركين في إثبات النسبة « 4 » ، ودرجات الملائكة في مقام العبادة ، وما منح اللّه الأنبياء من النّصرة والتأييد ، وتنزيه حضرة الجلال عن الضّدّ والنديد في قوله : ( سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ ) إلى آخره .


( 1 ) الآية 22 . ( 2 ) الآية 168 . ( 3 ) أ ، ب : « باتيان » . ( 4 ) أي في اعتقاد نسب بينه سبحانه وبين الجنة والملائكة في قولهم الملائكة بنات اللّه ، وهو إشارة إلى قوله تعالى : « وَجَعَلُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً » والمراد بالجنة الملائكة .