بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٣٧٧
[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]
33 - بصيرة في يا أيها النبي اتق الله . .
33 - بصيرة في يا أيها النبي اتق الله . .
[ الأول : موضع نزولها ]
[ الأول : موضع نزولها ]
السّورة مدنية بالاتفاق .
[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]
[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]
آياتها ثلاث وسبعون . كلماتها ألف ومائتان وثمانون . حروفها خمسة آلاف وسبعمائة وستّ وتسعون ،
[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]
[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]
فواصل آياتها ( لا ) على اللام منها آية واحدة ( يَهْدِي « 1 » السَّبِيلَ ) .
[ الرابع : ذكر اسمها ]
[ الرابع : ذكر اسمها ]
سمّيت سورة الأحزاب ، لاشتمالها على قصّة حرب « 2 » الأحزاب في قوله ( يَحْسَبُونَ « 3 » الْأَحْزابَ لَمْ يَذْهَبُوا ) .
[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]
[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]
معظم مقصود السّورة الذي اشتملت عليه : : الأمر بالتّقوى ، وأنه ليس في صدر واحد قلبان ، وأنّ المتبنىّ ليس بمنزلة الابن ، وأنّ النبىّ صلّى اللّه عليه وسلّم للمؤمنين بمكان الوالد ، وأزواجه الطاهرات بمكان الأمهات ، وأخذ الميثاق على الأنبياء ، والسؤال عن صدق الصّادقين ، وذكر حرب « 2 » الأحزاب ، والشّكاية من المنافقين ، وذمّ المعرضين ، ووفاء الرّجال بالعهد ، وردّ الكفّار بغيظهم ، وتخيير أمّهات المؤمنين ، ووعظهنّ ، ونصحهنّ ، وبيان شرف أهل البيت الطّاهرين ووعد المسلمين والمسلمات بالأجور الوافرات ، وحديث تزويج زيد وزينب ورفع الحرج عن النّبى صلّى اللّه عليه وسلّم ، وختم الأنبياء به عليه السّلام ، والأمر بالذكر الكثير ،
( 1 ) الآية 4 . ( 2 ) ا ، ب : « حزب » والمناسب ما أثبت ( 3 ) الآية 20 .