بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٣٧٧

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

33 - بصيرة في يا أيها النبي اتق الله . .

33 - بصيرة في يا أيها النبي اتق الله . .

[ الأول : موضع نزولها ]

[ الأول : موضع نزولها ]

السّورة مدنية بالاتفاق .

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

آياتها ثلاث وسبعون . كلماتها ألف ومائتان وثمانون . حروفها خمسة آلاف وسبعمائة وستّ وتسعون ،

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

فواصل آياتها ( لا ) على اللام منها آية واحدة ( يَهْدِي « 1 » السَّبِيلَ ) .

[ الرابع : ذكر اسمها ]

[ الرابع : ذكر اسمها ]

سمّيت سورة الأحزاب ، لاشتمالها على قصّة حرب « 2 » الأحزاب في قوله ( يَحْسَبُونَ « 3 » الْأَحْزابَ لَمْ يَذْهَبُوا ) .

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

معظم مقصود السّورة الذي اشتملت عليه : : الأمر بالتّقوى ، وأنه ليس في صدر واحد قلبان ، وأنّ المتبنىّ ليس بمنزلة الابن ، وأنّ النبىّ صلّى اللّه عليه وسلّم للمؤمنين بمكان الوالد ، وأزواجه الطاهرات بمكان الأمهات ، وأخذ الميثاق على الأنبياء ، والسؤال عن صدق الصّادقين ، وذكر حرب « 2 » الأحزاب ، والشّكاية من المنافقين ، وذمّ المعرضين ، ووفاء الرّجال بالعهد ، وردّ الكفّار بغيظهم ، وتخيير أمّهات المؤمنين ، ووعظهنّ ، ونصحهنّ ، وبيان شرف أهل البيت الطّاهرين ووعد المسلمين والمسلمات بالأجور الوافرات ، وحديث تزويج زيد وزينب ورفع الحرج عن النّبى صلّى اللّه عليه وسلّم ، وختم الأنبياء به عليه السّلام ، والأمر بالذكر الكثير ،


( 1 ) الآية 4 . ( 2 ) ا ، ب : « حزب » والمناسب ما أثبت ( 3 ) الآية 20 .