بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٣٦٩

[ الثامن : في فضلها وشرفها ]

قوله : ( أَ وَلَمْ « 1 » يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ ) وفي الزمر ( أَ وَلَمْ « 2 » يَعْلَمُوا ) لأن بسط الرزق ممّا يشاهد ويرى ، فجاء في هذه السّورة على ما يقتضيه اللّفظ والمعنى . وفي الزمر اتّصل بقوله ( أُوتِيتُهُ عَلى عِلْمٍ ) وبعده : ( وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ) ( فحسن « أَ وَلَمْ يَعْلَمُوا » « 3 » .

قوله : ( وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ « 4 » بِأَمْرِهِ ) ، وفي الجاثية : ( فِيهِ « 5 » بِأَمْرِهِ ) ، لأنّ في هذه السّورة تقدّم ذكر الرّياح ، وهو قوله : ( أَنْ يُرْسِلَ الرِّياحَ مُبَشِّراتٍ ) بالمطر ، وإذاقة الرّحمة ، ولتجرى الفلك بالرياح بأمر اللّه تعالى .

ولم يتقدّم ذكر البحر . وفي الجاثية تقدّم ذكر البحر ، وهو قوله : ( اللَّهُ الَّذِي سَخَّرَ لَكُمُ الْبَحْرَ ) فكنى عنه ، فقال : ( لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ ) .

* * *

[ الثامن : في فضلها وشرفها ]

[ الثامن : في فضلها وشرفها ]

( فضل « 6 » السورة . فيه الأحاديث الساقطة . عن أبىّ من قرأ سورة الروم كان له من الأجر عشر حسنات بعدد كل ملك سبّح اللّه في السماء والأرض ، وأدرك ما ضيّع في يومه وليلته ) « 6 » وحديث علىّ : يا علىّ من قرأ غلبت الروم كان كمن أعتق بعدد أهل الرّوم ، وله بكلّ آية قرأها مثل ثواب الّذين عمروا بيت المقدس .

( 1 ) الآية 37 . ( 2 ) الآية 52 . ( 3 ) سقط ما بين القوسين في . ( 4 ) الآية 46 . ( 5 ) الآية 12 . ( 6 ) ما بين القوسين ساقط في أ .