بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٣٤٤

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

26 - بصيرة في طسم . تلك . . الشعراء . .

[ الأول : موضع نزولها ]

السّورة مكّيّة ، إلا آية واحدة : ( وَالشُّعَراءُ « 1 » يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ ) إلى آخره .

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

عدد آياتها مائتان وسبع وعشرون في عدّ الكوفىّ والشامىّ ، وست في عدّ الباقين . كلماتها ألف ومائتان وسبع وسبعون . وحروفها خمسة آلاف وخمسمائة وثنتان وأربعون : الآيات المختلف فيها أربع طسم ( فَلَسَوْفَ « 2 » تَعْلَمُونَ ) ( أَيْنَ ما كُنْتُمْ « 3 » تَعْبُدُونَ ) ( وَما تَنَزَّلَتْ « 4 » بِهِ الشَّياطِينُ )

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

مجموع فواصل آياتها ( ملن ) على اللام أربع ، آخرهنّ « 5 » إسرائيل

[ الرابع : ذكر اسمها ]

وسميت سورة الشعراء لاختتامها بذكرهم في قوله : ( وَالشُّعَراءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغاوُونَ ) .

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

مقصود السّورة وجلّ ما اشتملت عليه : ذكر القسم ببيان آيات القرآن ، وتسلية الرّسول عن تأخّر المنكرين عن الإيمان ، وذكر موسى وهارون ، ومناظرة فرعون الملعون ، وذكر السّحرة ، ومكرهم في الابتداء ، وإيمانهم وانقيادهم في الانتهاء ، وسفر موسى ببنى إسرائيل من مصر ، وطلب فرعون إيّاهم ، وانفلاق البحر ، وإغراق القبط ، وذكر الجبل ، وذكر المناجاة ، ودعاء إبراهيم الخليل ، وذكر استغاثة الكفّار من عذاب النيران ،

( 1 ) الآية 224 . ( 2 ) الآية 49 . ( 3 ) الآية 92 . ( 4 ) الآية 210 . ( 5 ) الآيات 17 ، 22 ، 59 ، 197 .