بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٢٧٨

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

16 - بصيرة في أتى أمر اللّه

[ الأول : موضع نزولها ]

هذه السّورة مكّيّة ، إلّا قوله . ( وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا ) إلى آخر السّورة .

وقيل : أربعون آية منها مكّيّة ، والباقي مدنىّ . والأوّل أولى .

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

عدد آياتها مائة وثمانية « 1 » وعشرون . وكلماتها ألفان وثمانمائة وأربعون . وحروفها سبعة آلاف وسبعمائة وسبعة أحرف .

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

ومجموع فواصل آياتها ( نمرّ ) منها اثنتان « 2 » على الرّاء أخراهما ( قَدِيرٌ ) * « 3 »

[ الرابع : ذكر اسمها ]

وسمّيت سورة النّحل لما فيها من عجائب ذكر النّحل .

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

معظم ما اشتملت عليه السّورة : تخويف العباد بمجيء القيامة ، وإقامة حجّة الوحدانية ، وذكر ما في الأنعام من المنافع والنّعم ، وما في المراكب من التّجمّل والزينة ، وذكر المسيم « 4 » والنبات والشجر ، وتسخير الشمس والقمر ، وتثبيت الأرض والجبال والحجر ، وهداية الكواكب في السّفر والحضر ، والنعم الزّائدة « 5 » عن ( العد « 6 » والإحصاء ) ، والإنكار

( 1 ) كذا في أ ، ب . والمعروف : ثمان لأن المعدود مؤنث . ( 2 ) ب : آيتان . ( 3 ) الآية 70 ، والآية 77 . ( 4 ) أ ، ب : « النسيم » ولم يظهر وجهها ، ورجحت ما أثبت . ويكون إشارة إلى قوله تعالى في الآية 10 : « وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ » . ( 5 ) أ ، ب : « الزائد » . ( 6 ) أ : « عد الحصاد » وب : « عد الحصاو » والظاهر أنه محرف عما أثبت .