بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٢٦٨

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

14 - بصيرة في . . . الر . كتاب أنزلناه إليك

[ الأول : موضع نزولها ]

السّورة مكيّة إجماعا ، غير آية واحدة : ( أَ لَمْ « 1 » تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً ) الآية .

[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]

وعدد آياتها خمس وخمسون عند الشاميّين ، واثنتان عند الكوفيّين ، وأربع عند الحجازيّين ، وواحدة عند البصريّين ، وكلماتها ثمانمائة وإحدى وثلاثون . وحروفها ستّة آلاف وأربعمائة وأربع وثلاثون .

والآيات المختلف فيها سبع : ( إِلَى النُّورِ ) ، * « 2 » وعاد ، وثمود « 3 » ، ( بِخَلْقٍ « 4 » جَدِيدٍ ) ، ( وَفَرْعُها « 5 » فِي السَّماءِ ) « 6 » ( اللَّيْلَ « 7 » وَالنَّهارَ ) ( عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ « 8 » ) .

[ الثالث : بيان مجموع فواصلها ]

مجموع فواصل آياتها ( آدم نظر ، صبّ ذلّ ) .

[ الرابع : ذكر اسمها ]

وتسمّى سورة إبراهيم ؛ لتضمّنها قصّة إسكانه ولده إسماعيل بواد غير ذي زرع ، وشكره للّه تعالى على ما أنعم عليه من الولدين : إسماعيل وإسحاق .

[ الخامس : بيان المقصود من السورة وما تضمنه مجملا ]

مقصود السّورة : بيان حقيقة الإيمان ، وبرهان النبوّة ، وأن اللّه تعالى أرسل كلّ رسول بلغة قومه ، وذكر الامتنان على بني إسرائيل بنجاتهم من فرعون ، وأنّ القيام بشكر النّعم يوجب المزيد ، وكفرانها يوجب الزّوال ، وذكر معاملة القرون الماضية مع الأنبياء ، والرّسل الغابرين ، وأمر الأنبياء

( 1 ) الآية 28 . ( 2 ) الآية 1 ، والآية 5 . ( 3 ) الآية 9 . ( 4 ) الآية 19 . ( 5 ) سقط في ب . ( 6 ) الآية 24 . ( 7 ) الآية 33 . ( 8 ) الآية 42 .