بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ٢٢٤

[ السابع : في متشابهها ]

اللَّهُ ) ن ( قُلْ لِلَّذِينَ « 1 » كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا ) م ( وَقاتِلُوهُمْ « 2 » حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ ) ن ( وَإِنْ جَنَحُوا « 3 » لِلسَّلْمِ ) م ( قاتِلُوا « 4 » الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ) ن ( إِنْ يَكُنْ « 5 » مِنْكُمْ عِشْرُونَ صابِرُونَ ) م ( الْآنَ خَفَّفَ « 6 » اللَّهُ عَنْكُمْ ) ن ( وَالَّذِينَ آمَنُوا « 7 » وَلَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ ) م ( وَأُولُوا « 8 » الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ ) ن .

[ السابع : في متشابهها ]

[ السابع : في متشابهها ]

المتشابهات : قوله : ( وَما جَعَلَهُ اللَّهُ « 9 » إِلَّا بُشْرى ) وقوله : ( وَمَنْ « 10 » يُشاقِقِ ) وقوله : ( وَيَكُونَ « 11 » الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ ) قد سبق .

قوله : ( كَدَأْبِ « 12 » آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ) ثمّ قال بعد آية ( كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ) أجاب عن هذا بعض أهل النظر وقال : ذكر في الآية الأولى عقوبته إيّاهم عند الموت ؛ كما فعله بآل فرعون ومن قبلهم من الكفّار ، وذكر في الثانية ما يفعله بهم بعد موتهم . قال الخطيب « 13 » : الجواب عندي : أنّ الأوّل إخبار عن عذاب لم يمكّن اللّه أحدا من فعله ، وهو ضرب الملائكة وجوههم وأدبارهم عند نزع أرواحهم ، والثاني إخبار عن عذاب مكّن النّاس من فعل مثله ، وهو الإهلاك والإغراق .

( 1 ) الآية 38 وقد تبع في هذا ابن حزم والظاهر أنها محكمة فهي فيمن انتهى عن الكفر ، والآية التالية للمشركين الباقين على كفرهم . ( 2 ) الآية 39 . ( 3 ) الآية 61 . ( 4 ) الآية 29 سورة التوبة . ( 5 ) الآية 65 . ( 6 ) الآية 66 . ( 7 ) الآية 72 . ( 8 ) الآية 75 . ( 9 ) الآية 10 . ( 10 ) الآية 13 . ( 11 ) الآية 39 . ( 12 ) الآية 52 . ( 13 ) هو الخطيب الإسكافي . وانظر كتابه 54 .