بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ١٣٣
[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]
2 - بصيرة في ألم . ذلك الكتاب . .
2 - بصيرة في ألم . ذلك الكتاب . .
[ الأول : موضع نزولها ]
[ الأول : موضع نزولها ]
هذه السّورة مدنيّة . وهي أول سورة نزلت بعد هجرة النبىّ صلّى اللّه عليه وسلم إلى « 1 » المدينة .
[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]
[ الثاني : عدد آياتها ، كلماتها وحروفها والآيات المختلف فيها ]
وعدد آياتها مائتان وست وثمانون آية ( في عدّ « 2 » ) الكوفيّين ، وسبع « 3 » ( في عدّ « 2 » ) البصريّين ، وخمس ( في عدّ « 2 » ) الحجاز ، وأربع ( في عدّ « 2 » ) الشاميّين . وأعلى الرّوايات وأصحّها العدّ الكوفىّ ، فإنّ إسناده متّصل بعلىّ بن أبي طالب رضى اللّه عنه .
وعدد كلماته « 4 » ستّة آلاف كلمة ، ومائة وإحدى « 5 » وعشرون كلمة .
وحروفها خمس « 6 » وعشرون ألفا وخمسمائة حرف .
وآياتها المختلف فيها اثنتا « 7 » عشرة آية : ألم ، ( عَذابٌ « 8 » أَلِيمٌ ) ، مُصْلِحُونَ « 9 » ، خائِفِينَ « 10 » ، و « 11 » ( قَوْلًا « 12 » مَعْرُوفاً ) ، ما ذا « 13 » يُنْفِقُونَ ) ، ( تَتَفَكَّرُونَ ) « 14 » ،
( 1 ) سقط في : أ ( 2 ) ب : « عند » ( 3 ) أ ، ب : « سبعون » وهو خطأ في النسخ أي مائتان وسبع وثمانون . وما ذكره في العد يخالف ما في ناظمة الزهر للشاطبى . وذلك أن الروايات متعددة ، ففيها أنها عند الكوفيين مائتان وخمس وثمانون وعند الشاميين مائتان وست وثمانون . ( 4 ) كذا في أ ، ب : وذكر السورة باعتبار أنها قرآن ( 5 ) أ ، ب : « أحد » ( 6 ) كذا في أ ، ب : والحرف يذكر ويؤنث . ( 7 ) أ : خمس عشرة . ( 8 ) في الآية 10 يريد أن بعض القراء عدها آية ، وهم أهل الشام . ( 9 ) أ : « مستعجلون » يريد « مصلحون » في الآية 11 لم يعدها بعضهم وعدها الآخرون . ( 10 ) في الآية 114 ( 11 ) سقط الواو في ب ( 12 ) في الآية 235 ( 13 ) في الآية 219 ( 14 ) في الآية 219