بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز — الجزء ١، الصفحة ١٠٥

الفصل السادس فيما لا بد من معرفته في نزول القرآن

من « 1 » مكّة ، ثمّ سورة ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) ، ثمّ من « 2 » سورة الأعراف هذه الآية ( يا أَيُّهَا « 3 » النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً ) إلى قوله ( يَعْدِلُونَ ) وأمّا الّذى حمل من المدينة إلى مكّة فمن سورة البقرة ( يَسْئَلُونَكَ « 4 » عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ ) ، ثم آية « 5 » الرّبا في شأن ثقيف ، ثم تسع آيات من سورة « 6 » براءة ، أرسل بها إلى مكّة صحبة على رضى اللّه عنه ، في ردّ عهد الكفار عليهم في الموسم . ومن سورة النّساء ( إِلَّا « 7 » الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ ) إلى قوله ( غَفُوراً رَحِيماً ) في عذر تخلّف المستضعفين عن الهجرة .

وأمّا الّتى حملت من المدينة إلى الحبشة فهي ستّ آيات من سورة آل عمران ، أرسلها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى جعفر ، ليقرأها على أهل الكتاب ( قُلْ « 8 » يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا ) إلى آخر الآيات الستّ . فكان سبب إسلام النجاشي .

وأمّا الآيات المجملة فهي مثل قوله في سورة يونس : ( وَلَقَدْ « 9 » أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا ) ، وفي سورة هود : ( ذلِكَ مِنْ « 10 » أَنْباءِ الْقُرى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ مِنْها قائِمٌ وَحَصِيدٌ ) وفي سورة الحجّ : ( وَافْعَلُوا « 11 » الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) ، وقوله : ( يا أَيُّهَا النَّاسُ « 12 » إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ

( 1 ) أ : « إلى » ( 2 ) سقط في أ ( 3 ) الآية 158 ( 4 ) الآية 217 ( 5 ) الآية 278 ( 6 ) أي من أولها ( 7 ) الآية 98 . ( 8 ) الآية 64 ( 9 ) الآية 13 ( 10 ) الآية 100 ( 11 ) الآية 77 ( 12 ) الآية 158 سورة الأعراف