حديث عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٦٣

زيادة عثمان الأذان يوم الجمعة :

قال المراغي : وفيه نظر ، لعموم الخلفاء الراشدين وعدم الدليل على الحصر في الأربعة .

قال العبري : وفيه نظر ، لأنّ العرف خصّصه بالأئمّة الأربعة حتى صار كالعلم لهم .

أقول : وفيه نظر ، لأنّ العرف طارئ فلا يخصّص عموم اللفظ الصادر قبل .

ثم عند الشيعة : إنّ إجماع الأربعة حُجّة لا من حيث هو ، بل من حيث اشتماله على قوله عليّ رضي اللّه عنه » ( 1 )

.

أقول :

أما القول الأوّل ، فلا دلالة لهذا الحديث عليه أصلا .

نعم ، يدلّ عليه الخبر : « أصحابي كالنجوم فبأيّهم اقتديتم اهتديتم » لكنّه حديث موضوع باطل ( 2 )

.

وأمّا القولان الثالث والرابع ، فموقوفان على قيام الدليل القاطع على حصر المراد في الأربعة ، سواء قلنا بحجّيّة قول كلٍّ منهم على انفراد أو قلنا بحجّيّة قولهم إذا اتّفقوا . . . .

ولا شيء من الدليلين على الحصر - وهما حديث « الخلافة بعدي

( 1 ) مناهج العقول في شرح منهاج الوصول 2 / 402 .

( 2 ) وهو موضوع إحدى حلقات هذه السلسلة .