حديث عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ٥٧

زيادة عثمان الأذان يوم الجمعة :

أوّلا : في حجّيّة الإجماع كلام .

وثانياً : أنّه يتوقّف على السكوت الدالّ على الرضا والموافقة .

وثالثاً : أنّه يتوقّف على حجّيّة الإجماع السكوتي .

* وأمّا الوجه الرابع . ففيه : إنّ أخذ الناس بفعل عثمان لا يقتضي مشروعيّة فعله ، والخليفة إنّما يُطاع أمره إذا كان آمراً بما أمر اللّه ورسوله به ، وبه أحاديث كثيرة .

* وأمّا الوجه الخامس . ففيه : إنّه يتوقّف :

أولا : على تماميّة هذا الحديث سنداً .

وثانياً : على تماميّة دلالته على وجوب اتّباع سيرة الخلفاء وإن كانت مخالفةً لسيرة النّبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم .

وثالثاً : على أن يكون المراد من « الخفاء الراشدين المهديّين » شاملا لعثمان وأمثاله .

أمّا الأمر الأوّل ، فقد بيّنّاه في الفصل السابق ، وعرفت أنّ الحديث باطل موضوع .

وأمّا الأمران الثاني والثالث ، فسنذكرهما في هذا الفصل .

لكنّ المحقّقين من القوم لم يوافقوا على دلالة الحديث على وجوب متابعة سيرة الخلفاء - حتى بناءً على أنّ المراد خصوص