سواطع الالهام في تفسير كلام الملك العلام — الجزء ١، الصفحة ٣٦٥

سورة آل عمران

كطرد أهل الطلاح وإسعاد أهل الصلاح .

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وأدوارها وأسرارها وحول أحوالها وَالْأَرْضِ وركودها ووطودها وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهارِ ورودا ومرورا وكسا وطولا لَآياتٍ لأعلاما وأدلّاء لوامع لوحود - اللّه وعلمه واسره وحكمه لِأُولِي الْأَلْبابِ ( 190 ) أهل الأرواع والأحلام .

الَّذِينَ مدح للرهط المسطور معمول لأمدح أو محلّه كسر أو محكوم لهم يَذْكُرُونَ اللَّهَ مع سداد صدورهم قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِهِمْ أراد الأحوال كلّها وَيَتَفَكَّرُونَ وهو أكمل الأعمال الصوالح ، كما ورد لا عمل كهو لما محلّه الروع وحده فِي خَلْقِ السَّماواتِ وأدوارها وَالْأَرْضِ وصروع أحوالها وكلامهم رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا الأسر أو السماء والرمكاء .

والمراد المأسور باطِلًا عاطلا لا حكم لمصاعدها ومحاطها سُبْحانَكَ علوّا لك عمّا وصمه الآراء والأوهام فَقِنا عَذابَ النَّارِ ( 191 ) لإهمال الحواسّ إدراكا وإحساسا كاملا .

رَبَّنا إِنَّكَ كلّ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ ودام ركودها فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ