سواطع الالهام في تفسير كلام الملك العلام — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨

سورة آل عمران

وَ ادّكر رسول اللّه إِذْ غَدَوْتَ مِنْ دار أَهْلِكَ لعماس أحد تُبَوِّئُ لحال عملك إحلال الرّهط الْمُؤْمِنِينَ أصله إحلال المراح ، والمراد إحلال أهل الإسلام وإعدادهم مَقاعِدَ محالّ الصول ومعارك الأعداء ومراكد الهمم لِلْقِتالِ لعماس الأعداء ، ولمّا أعدّ المعسكر وكمّل العسكر ورآه رسول اللّه ، ووعدهم إعلاء الأمر ، اصار ولد العوّام رأسا لرهط والأسود رأسا لرهط ، وأسد اللّه الكرّار مع رسول اللّه صلعم وردؤه وممدّه وَاللَّهُ سَمِيعٌ لكلامكم عَلِيمٌ ( 121 ) لسرّكم .

ولمّا ورد أهل العدول أحدا ، سأل رسول اللّه صلعم اودّاءه صلاح الأمر ، ودعا ولد سلول ، وسأله أمر العماس وحاوره أركد مصرك ، واللّه ما همّ أهل الإسلام كسر الأعداء وطرحوا دورهم إلّا والعدوّ علاهم وما ورد الأعداء للعماس وأهل الإسلام ركّاد مصرهم إلّا وأهل الإسلام كسروهم ، وحاول العماس رهط ممّا أسلموا وما أدركوا العماس الأوّل وكرّروا الحوال وأكّدوه ورام رسول اللّه صلعم الدّرع وادّرعه ، ولمّا أدرع سدموا لمصول عسكرهم ووكس أعدادهم وكلّموا الأمر لك رسول اللّه ، وحكم رسول اللّه صلعم ما حلّ لرسول سلّ درع كساه للعماس إلّا وماصع وسار للعماس .

إِذْ هَمَّتْ الهمّ العمد المراد الوسواس طائِفَتانِ هما سماطا العسكر وهما أولاد الأوس وأولاد أعداءهم أمام الإسلام ، مدلول واحده الواحد وما علاه مِنْكُمْ أهل الإسلام أَنْ تَفْشَلا عدم الحمس والأعداء لروعهما