سواطع الالهام في تفسير كلام الملك العلام — الجزء ١، الصفحة ٣٢١

سورة آل عمران

يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ أو عامله لهم ، والمراد سطوع لوامعها للسّرور والرّوح وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ وسوادها كدرها للهول والهمّ فَأَمَّا الأمم الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ وهم أهل الطّلّاح كلّم لهم أَ كَفَرْتُمْ وحصل صدودكم وعدولكم بَعْدَ إِيمانِكُمْ وراء إسلامكم ، وهم أهل طرس اسلموا لمحمّد صلعم أمام ألوكه وعدلوا وراءه ، أو ردّاد الإسلام ، أو عدّال ما واءم مساحلهم أرواعهم ، أو هو العدول عمّا عهدوا أوّل الأمر وهم أرواح وحدها ، أو مع الأطلال وح المراد عموم العدّال فَذُوقُوا أمر طرد الْعَذابَ أطعموه واحسّوه بِما للمصدر كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ( 106 ) لعدولكم وصدودكم .

وَأَمَّا الأمم الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ وهم أهل الإسلام فَفِي رَحْمَتِ اللَّهِ دار سلامه ، أورده عكس المطلع لما أراد إعلام أحوال أهل الإسلام أوّلا وأمدا ووئام محسم الكلام مع المطلع هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 107 ) لهم دوام السّرور وكمال الرّوح .

تِلْكَ آياتُ اللَّهِ الحوامل للوعد وما أوعد نَتْلُوها أدرسها