سواطع الالهام في تفسير كلام الملك العلام — الجزء ١، الصفحة ٣١٥

سورة آل عمران

الطّلاح وهو الموحّد المسدّد .

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ أسّس وعمّر والمؤسّس هو اللّه كما دلّ ما رووه معلوما أسره أمام أسر الرّمكاء أعصارا طوالا ، ورد مؤسّسه الرّسول المسطور المعهود ، وورد مؤسّسه آدم ( ع ) وهو أوّل دار أسّسها لِلنَّاسِ لطوعهم وإحرامهم للّه وعملوه مولّاهم ومدارهم ومصمدهم ومرادهم لَلَّذِي بِبَكَّةَ علم للمصر الحرام ، وهو أمّ رحم مُبارَكاً مسعودا محمودا للأمّام والعمّار والرّكاد والدّوار حوله وهو حال وَهُدىً دالّا لِلْعالَمِينَ ( 96 ) كلّهم لما هو ودعهم وموصل مرامهم ومحصّل مهامهم .

فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ أعلام ورسوم أعلاها اللّه أمرا وحالا كعدول ما طار حال ما طار عمّا حوله أعصارا ودهورا ، وكلّ طالح همّه سوء كسره اللّه وأهلكه كملك السّود وعساكره ، وكركود الأسد مع المصطاد الحرم مع عدم إهلاكه له مَقامُ إِبْراهِيمَ مأواه ومصلّاه وهو محكوم مطروح المحمول ، أو مصرّح للأعلام السّواطع وصحّ مع وحوده لما هو حاو للأعلام كمرسم مر كله وعدم دروس رسمه مع طول العهد وَمَنْ دَخَلَهُ ورد ممّا سار وطار كانَ آمِناً