سواطع الالهام في تفسير كلام الملك العلام — الجزء ١، الصفحة ٣٠٩

سورة آل عمران

للموصول ، ورووا « لما » ومدلوله العصر أو اللّمم آتَيْتُكُمْ أعلّمكم مِنْ كُتُبٍ مرسل وَحِكْمَةٍ أسرار ودوالّ ثُمَّ جاءَكُمْ وردكم رَسُولٌ وهو محمّد ( ص ) موعود مُصَدِّقٌ مسدّد مسلّم لِما مَعَكُمْ وهو الطّرس المرسل وعلم حكمه لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ رسول معهود إسلاما كاملا وَلَتَنْصُرُنَّهُ رسول اللّه قالَ اللّه للرّهط المعهود لمّا أكّد العهود أَ أَقْرَرْتُمْ سؤال ، مدلوله الأمر وَأَخَذْتُمْ عَلى ذلِكُمْ الإسلام للرّسول وإسعاده إِصْرِي الإصر : العهد ورووا « أصرا » محلّ « أصر » مكسور الاوّل مدلولهما واحد ، أو واحد « اصار » وهو ما أحكم معه قالُوا أولو العهود أَقْرَرْنا كما هو عهدك وإصرك قالَ اللّه فَاشْهَدُوا للأمة كما هو المعهود والأمر للرّسل أو للأملاك ، أو لكلّ أهل العهود عموما وَأَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ ( 81 ) العدول ، وهو كلام مؤكّد مهدّد عمّا عادوا لمّا علموا لإعلام اللّه لهم هو معهم ، وعلم عهدهم ورآهم حال العهد .

فَمَنْ تَوَلَّى مال وكسر العهد وعدل عمّا أكّد بَعْدَ ذلِكَ العهد وإحكامه فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ ( 82 ) عادوا الحدود وعادلوها .