سواطع الالهام في تفسير كلام الملك العلام — الجزء ١، الصفحة ٢٨٩

سورة آل عمران

وَسَيِّداً ساد رهطه ، أو إماما حالا وصلاحا وسدادا ورد ، ما همّ الإصر وَحَصُوراً إصرا لدرّه طارحا مسّ العرس ، أو محصورا محدودا آصارا وآمالا ولهوا وَنَبِيًّا مرسلا مولودا مِنَ الملأ الصَّالِحِينَ ( 39 ) صلحاء الرّهط وكرام الرّسل .

ولمّا سمع الرّسول كلام الملك حارّ و قالَ للّه أو للملك دسعا للوساس والّا وعده اللّه ولدا وسمع وعده ، أو هو سؤال عمّا حال ولادة رَبِّ أَنَّى للحال يَكُونُ لِي غُلامٌ ولد وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ أمد الهرم وحدّ العمر وح عمره عدد « صل » أو عدد « محمّد » أو عدد « ساحل » وَامْرَأَتِي عاقِرٌ لا صلاح لها للولاد وعمرها عدد « صح » قالَ اللّه الآمر كَذلِكَ كما أسمحك ولدا مع هرمك وهرم أهلك وعدم طولكما اللَّهُ يَفْعَلُ كلّ ما يَشاءُ ( 40 ) ولو محالا عادا .

قالَ الرّسول رَبِّ اجْعَلْ وأعط لِي وأصر آيَةً علما لأعلم حمله وسؤاله لحصول كمال السّرور ، قالَ الملك آيَتُكَ معلامك لعلم الحمل أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ عدم ألوّك الكلام إلّا حال أداء وردك ، وورد :

« كلّ مسحله » وورد : « أمسك عمّا الكلام » إصرا له لسؤاله العلم ، أو المراد : هو