سواطع الالهام في تفسير كلام الملك العلام — الجزء ١، الصفحة ٢٧٦

سورة آل عمران

الملأ الصَّابِرِينَ حواسّهم وأسرارهم لطوع اللّه ، أو حال ورود اللّاواء ووصول المكاره وَالصَّادِقِينَ كلاما وعملا وساوا ، أو إسلاما وطوعا وَالْقانِتِينَ الطّوّع للّه دواما ما لهم وهاء ولا كسل أو الدّعاء وَالْمُنْفِقِينَ أموالهم وأملاكهم لطوع اللّه وإعلاء الإسلام وَالْمُسْتَغْفِرِينَ اللّه والرّوام لمحو آصارهم وأعمالهم السّوء بِالْأَسْحارِ ( 17 ) أورد السّحر لمّا هو أكمل الأعصار وأكرمها ودعاء الأسحار أسرع سمعا .

شَهِدَ اللَّهُ حكم وأرسل الأدلّاء الدّوالّ السّواطع أَنَّهُ ورووا مكسور الأوّل لا إِلهَ مألوه سدادا إِلَّا هُوَ اللّه المعلوم لكلّ أحد ، والمحمود لكلّ مسحل وَالْمَلائِكَةُ كلاما وإعلاما وَأُولُوا الْعِلْمِ الرّسل والعلماء إسلاما وعلما قائِماً واطدا وهو حال مؤكّد عمّا « اللّه » أو « هو » بِالْقِسْطِ العدل حال إعطاء الأعمار وإرسال الأحكام والآصار والآلام لا إِلهَ إِلَّا هُوَ كرّره مؤكّدا لما مرّ وأعاده لكمال همّ لعلمه الْعَزِيزُ الملك الكامل السّطو والطّول لا مردّ لحكمه الْحَكِيمُ ( 18 ) المحكم لأمره وحكمه