سواطع الالهام في تفسير كلام الملك العلام — الجزء ١، الصفحة ٧١

سورة البقرة

وَرَعْدٌ وهو ما سمع حال اصطكاك الرّكام ، وورد هو اسم ملك موكّل صاح محرّكا له وَبَرْقٌ وهو اللّامع السّاطع ، وورد هو السّوط السّامع للملك وورد هو مصع ملك وحدّهما للمح المصدر أصلا ، أو المراد ارعاد والماع يَجْعَلُونَ أهل المطر أَصابِعَهُمْ رءوسها فِي آذانِهِمْ مسامعهم لسدها مِنَ الصَّواعِقِ المهلك سماعها حَذَرَ الْمَوْتِ روع الحمام والهلاك ، وهو أسوأ الأهوال هو كلام لا محلّ له لمّا هو حوار لسؤال ما حالهم مع هؤلاء الأهوال .

وَاللَّهُ مُحِيطٌ أحاط علمه بِالْكافِرِينَ ( 19 ) أحوالهم وعلم ما عملوا وما عاد لهم مكرهم ومحلّهم ، وهو كلام لا محلّ له أورد اعلاما لعدم الحاصل لروعهم ومكرهم .

يَكادُ أصله لإحمام المحمول الْبَرْقُ اسمه يَخْطَفُ ورووه مكسور الطّاء وهو مع معموله محموله أَبْصارَهُمْ والمراد الماعها مع السّرع