سواطع الالهام في تفسير كلام الملك العلام — الجزء ١، الصفحة ٤٩

سورة الفاتحة

مدح اللّؤلؤ وما حمد ، ولمّا صدر المدح للعطاء وعدمه لا الحمد وما هو إلا للعطاء .

ومورد الحمد هو المسحل وحده ، أصله أحمد أو احمدوا حمدا ، وعدوله للدوام ولامه للعهد والمراد هو الحمد الكامل وهو حمد اللّه للّه ، أو حمد الرّسل أو كمّل أهل الولاء أو للعموم .

وحاصله المحامد كلّها لِلَّهِ وهو المحمود أصلا والممدوح عدلا ، ورووا الحمد للّه مكسور الدّال مطاوعا للام ، ورووا اللام مطاوعا للدّال عكسا للاوّل .

رَبِّ الْعالَمِينَ ( 2 ) مكمّل العوالم ومصلح الكلّ طورا طورا ومالكهم أو ملكهم ، وهو مصدر مدلوله إكمال الأمر مرارا وصار اسما للّه إطراء كالعدل ، والعالم اسم لمّا آسره اللّه وعلم لكلّ ما سواه ، وورد هو عالم الملك واصله العلم أو العلم .

الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ( 3 ) مرّ مدلولهما أعادهما إعلاء لكمال