سواطع الالهام في تفسير كلام الملك العلام — الجزء ١، الصفحة ٣٤

السّواطع اللّوامع لعلوم كلام اللّه العلّام وأسراره الصّوالح لصدر المرام

الكلام أو مؤكدا له ، وكلّ موصول ك « أولاء » و « اولائك » و « أولاك ؟ » و « اللّاء » و « اللّواء » و « اللاؤا » و « ما » سؤالا وموصولا ومصدر « ألب » .

ساطعه : والعام صروع 3 :

الأوّل ما دام عمومه وهو ماصل لما لا عام الا وهو مسموم الآحاد ، ورهط ردّوه وأوردوا عاما لا سموم له أصلا .

2 - ما مراده السّموم كما أورد الأملاك وأراد واحدهم وهو الرّوح .

3 - العام المسموم وما سمّ العام امّا موصول له أو لا والموصول صروع كالاصدار عمّا عمّه العام ، وهو كلّ ما ورد عاما ورد وراءه « الّا » ك « لا إله إلا هو » وك « الأمد له » وسواهما كورود « لو » وراء العام .

ساطعه : لمّا أورد العام للمدح واللّوم هل دام عمومه أو لا ؟ حكم رهط هو للدّوام وحكم رهط عدم دوامه .

ساطعه : المؤكّد صروع 4 .

الأوّل : مؤكد للمدلول ك « كل وكلا » .

2 : مؤكّد للكلم والمكرّر هو أو عدله كعودوا وراءكم وك دَكًّا دَكًّا وك فَمَهِّلِ أو لا ك مَهِّلْهُمْ وك ما أَدْراكَ * المكرّر وك هُمْ * المكرّر .

3 : المصدر المؤكّد لعامله .

4 : الحال المؤكّد كارسلك اللّه رسولا .

ساطعه : الحصر هو حول أمر مسموم أمر أو وطد الحكم لأمر وطرحه عمّا عداه ، وهو إمّا كحصر الممدوح للمدح كما ورد وَما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ وإمّا كحصر المدح الممدوح ك لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ * وما محرّم إلّا الدّم وما أهلّ لسواه وله صرط .

أحدها : « ما » و « الّا » أو « لا » و « الّا » .