جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ٩٩

[ سورة الدخان ( 44 ) : الآيات 1 إلى 29 ]

فائدة الإنزال ،

فِيها : في تلك الليلة ، يُفْرَقُ : يفصل ويثبت « * » ، كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ : محكم لا يبدل من الأرزاق والآجال وجميع أمرهم إلى السعة ، الآية ، قال تعالى : " تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ " ( القدر : 4 ) ،

أَمْراً مِنْ عِنْدِنا ، نصب على الاختصاص ، أي : أعنى به أمرا حاصلا من عندنا ، أو حال من كل ، أو من ضمير حكيم ، إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ، إلى الناس يتلو عليهم آياتنا ، بدل من إنا كنا منذرين ، أي : أنزلنا القرآن ، لأن من عادتنا إرسال الرسل ،

رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ ، مفعول له ، وقيل " إِنَّا كُنَّا " علة ليفرق ، ورحمة مفعول به ، أي : يفصل الأمور فيها ، لأن من شأننا إرسال الرحمة ، وفصل الأمور من باب الرحمة ، إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، للأقوال والأحوال ، والرب لا بد أن يكون كذلك ،

رَبِّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ : في إقراركم بأن اللّه خالق السماوات والأرض ، تعرفون مضمون ما ألقى إليكم من إرسال الرسل ، وإنزال الكتب ، وتعترفوا به ، فإن الكفرة معترفون بأن خالق الأشياء هو اللّه ، أو معناه إن كنتم مريدين اليقين فاعلموا ذلك ،

لا إِلهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ، في الدنيا ، رد لكونهم موقنين ،

فَارْتَقِبْ : انتظر لهم ، يَوْمَ ، مفعول به لارتقب ، تَأْتِي السَّماءُ بِدُخانٍ مُبِينٍ : هو الدخان الموعود ، الذي هو من علامة قرب القيامة البين الواضح ، الذي يراه كل أحد ، وإليه ذهب حبر الأمة ابن عباس « 1 » رضى اللّه عنه وكثير من الصحابة والتابعين رضى اللّه عنهم مع الأحاديث من

- منهية الكمالين ، أن الحديث رواه ابن جرير عن عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس مرسلا / 12 . [ انظر الدر المنثور ( 5 / 740 ) . ] ( * ) وفي نسخة ( ن ) : يبين . ( 1 ) وفي الكمالين وقال ابن عباس رضى اللّه عنه ، وابن عمر والحسن وغيرهم : إن المراد بالدخان ، الدخان المعدود من أشراط الساعة البين الواضح الذي يراه كل أحد ، وقد -