جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ٥٠٧

[ سورة الشرح ( 94 ) : الآيات 1 إلى 8 ]

، وهو راجح لفضل التأسيس عليه ، وكلام اللّه محمول على أبلغ الاحتمالين ، كيف لا والمقام مقام التسلية ، ولهذا قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : " لن يغلب عسر يسرين " ، وذلك لأن المعرف المعاد عين الأول ، والنكرة المعادة غيره وذكر أن " مَعَ " للمبالغة في اتصال اليسر به اتصال المتقاربين ،

فَإِذا فَرَغْتَ : من أمور دنياك ، أو من التبليغ ، أو من الجهاد ، فَانْصَبْ : فاتعب في العبادة ، أو من صلاتك واتعب في الدعاء ، فإن الدعاء بعد الصلاة مستجابة ،

وَإِلى رَبِّكَ : وحده ، فَارْغَبْ : بالسؤال ، أو اجعل نيتك في العبادة خالصة .

والحمد للّه .