جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ٤٧٤

[ سورة الطارق ( 86 ) : الآيات 1 إلى 17 ]

جواب الاستفهام مِنْ ماءٍ دافِقٍ « 1 » : ذي دفق كتامر ولابن ، أو مدفوق :

مصبوب ، وهو الممتزج من ماء الرجل والمرأة

يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ : صلب الرجل وَالتَّرائِبِ : ترائب المرأة ، وهي عظام صدرها

إِنَّهُ « 2 » عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ أي : إن اللّه الذي خلق الإنسان من ماء كذا ، القادر على رجعه ، وإعادته بعد موته

يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ : تتميز ، وتتعرف ما أسرّ في القلوب من العقائد ، وما أخفى من الأعمال ، ظرف لرجعه ، والفاصل غير أجنبي ، لأنه عامل ، أو تفسير للعامل على المذهبين ، أو معناه : إن اللّه لقادر على رجع الماء إلى مخرجه « 3 » ، ثم قال اذكر يوم تبلى السرائر

فَما لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلا ناصِرٍ « 4 » : يمنعه عن عقاب أراده اللّه

وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ « 5 » : المطر ، سماه به ، لأنه يرجع حينا فحينا ، قيل : وصف السماء بالرجع لأنه يرجع في كل دورة إلى ما كان يتحرك منه

وَالْأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ : الشق بالنبات ، والعيون

إِنَّهُ أي : القرآن لَقَوْلٌ فَصْلٌ : فاصل بين الحق والباطل

( 1 ) والدفق : دفع الماء بعضه بعضا ، فصح أن الماء دافق بعضه ، ومدفوق بعضه ، الممتزج من مني الرجل ، والمرأة ، ولذا لم يقل من ماءين ، لاتحادهما بعد المزج في الرحم / 12 وجيز . ( 2 ) الضمير للخالق الدال عليه خلق / 12 وجيز . ( 3 ) وعليه كثير من السلف / 12 وجيز . ( 4 ) أي : ما للإنسان من قوة من جانب نفسه ، ولا ناصر من جانب غيره ، يدفع عقاب اللّه إن أراده ، لما أقسم على أن لكل نفس حافظ لأعماله ، ورتب عليها إثبات البعث ، أعقبه بإقسام على إثبات حقية القرآن الناطق بالبعث ، فقال : " وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ " الآية / 12 وجيز . ( 5 ) قيل : العرب كانوا يزعمون أن السحاب يحمل الماء من بحار الأرض ، ثم يرجعه إلى الأرض / 12 منه .