جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ٤٦٢

[ سورة المطففين ( 83 ) : الآيات 1 إلى 36 ]

بالمسك مكان الطين ، وَفِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ : فليرتغب ، الْمُتَنافِسُونَ « 1 » : المرتغبون ، وفي الحديث المرفوع : ( أيما مؤمن سقى مؤمنا شربة ماء على ظمأ ، سقاه اللّه يوم القيامة من الرحيق المختوم ) ،

وَمِزاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ ، أي : تمزج تلك الخمر للأبرار من تسنيم ، هو عين في الجنة ،

عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ : صرفا ، وتمزج للأبرار ، ونصب عينا على المدح ، أو الحال ، والكلام في بها كما مر في سورة " هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ " ،

إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا : كفار قريش ، كانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ : يستهزءون بفقراء المؤمنين ،

وَإِذا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغامَزُونَ : يشير بعضهم بعضا بأعينهم استهزاء ،

وَإِذَا انْقَلَبُوا : رجعوا أي : هؤلاء المجرمون ، إِلى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ : ملتذين بالسخرية ،

وَإِذا رَأَوْهُمْ قالُوا إِنَّ هؤُلاءِ لَضالُّونَ ، نسب المجرمون المؤمنين إلى الضلال ،

وَما أُرْسِلُوا ، قال اللّه تعالى :

وما أرسل المجرمون ، عَلَيْهِمْ : على المؤمنين ، حافِظِينَ ، لأعمالهم ، شاهدين برشدهم وضلالهم ،

فَالْيَوْمَ ، أي : القيامة ، الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يَضْحَكُونَ ، في مقابلة ما ضحكوا بهم في الدنيا ،

عَلَى الْأَرائِكِ يَنْظُرُونَ ، إليهم في النار ، أو إلى اللّه ، حال من يضحكون ،

هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ : هل جوزوا ، ما كانُوا يَفْعَلُونَ ، من السخرية ، وغيرها .

والحمد للّه وحده .

( 1 ) وأصل التنافس : التشاجر على الشيء ، والتنازع فيه ، بأن يحب كل واحد أن ينفرد به دون صاحبه ، يقال : نفست الشيء عليه نفاسة ، أي : ضننت به ، ولم أحب أن يصير إليه ، قال البغوي : أصله من الشيء النفيس ، الذي تحرص عليه نفوس الناس ، فيريده كل واحد لنفسه ، وينفس به على غيره أي : يضن به / 12 فتح .