جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ٤٣٨

[ سورة النازعات ( 79 ) : الآيات 1 إلى 26 ]

أقصى الغرب ، أو المراد قسي الغزاة تنزع السهام إغراقا في النزع ، والأصح الأول ، وهو قول أكثر الصحابة ،

وَالنَّاشِطاتِ نَشْطاً : الملائكة التي تنشط ، أي تخرج أرواح المؤمنين ، كما ينشط العقال من يد البعير بسهولة ، أو النجوم التي تخرج من برج إلى آخر ، أو الغزاة تخرج السهم للرمي ،

وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً : الملائكة التي تسبح في مضيها ، وتسرع في قضاء الحوائج ، أو السيارات ، فكل في فلك يسبحون ، أو خيل الغزاة تسبح في جريها ، أو السفن « 1 » ،

فَالسَّابِقاتِ سَبْقاً : الملائكة « 2 » التي سبقت ابن آدم بالإيمان والأعمال ، أو أرواح المؤمنين تسبق شوقا إلى لقاء اللّه ، أو النجوم تسبق بعضها بعضا في السير ، أو خيل الغزاة ،

فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً : الملائكة التي تدبر الأمر من السماء إلى الأرض بأمر ربها ، والسلف ما اختلفوا في هذا الأخير ، ولم ينقل عنهم إلا قول واحد ، وجواب القسم محذوف ، وهو مثل " لَتُبْعَثُنَّ " وما بعده يدل عليه ،

يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ أي : تضطرب ، وتتحرك الواقعة التي ترجف عندها الأجرام ، كيوم ترجف الأرض ، والجبال ، وهي النفخة الأولى ، ويوم ظرف لجواب القسم المحذوف ،

تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ : الواقعة التي تردف الأولى ، وهي النفخة الثانية ، وبينهما أربعون سنة ، والجملة حال ، وفي الترمذي وغيره " كان رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - إذا ذهب ثلث الليل ، قام فقال : يا أيها الناس اذكروا اللّه جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه « * » " ،

قُلُوبٌ ، مبتدأ خصص بتنكير التنويع ، يَوْمَئِذٍ واجِفَةٌ : شديدة الاضطراب خائفة ،

أَبْصارُها أي : أبصار أصحابها ، خاشِعَةٌ : ذليلة من الخوف ،

يَقُولُونَ مستأنفة للتعليل ، كأنه قال : لأنهم يقولون في الدنيا : أَ إِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ في الحالة الأولى : أي : الحياة بعد الموت ، يقال : رجع في حافرته ، أي : من

( 1 ) فإنها تجري في كف اللّه سبحانه كما ورد في الحديث / 12 وجيز . ( 2 ) قاله علي - رضي اللّه عنه - ومسروق وغيرهما / 12 منه . ( * ) وحسنه الشيخ الألباني في " صحيح الترمذي " ( 1999 ) .