جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ٤٣٥

[ سورة النبأ ( 78 ) : الآيات 31 إلى 40 ]

والأرض ، مِنْهُ : من اللّه ، خِطاباً « 1 » : فمنه صلة يملكون ، أي : لا يمّلكهم اللّه خطابا واحدا ، إشارة إلى أن مبدأ الملك منه ، نعم إن أذن لهم فيقدرون على تكلّمه وخطابه ،

يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ « 2 » ، هو بنو آدم « 3 » ، أو خلق أعظم من الملائكة على صورة البشر ، أو جبريل ، أو أشرف الملائكة يعني صاحب الوحي ، أو القرآن أو ملك بقدر جميع المخلوقات ، هو صف ، وسائر الخلائق صف ، وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا أي :

صافين ، لا يَتَكَلَّمُونَ « 4 » إِلَّا مَنْ أَذِنَ « 5 » لَهُ الرَّحْمنُ ، ويوم ظرف لا يملكون ، أو لا يتكلمون ، وفيه تقرير ، وتوكيد لقوله : " لا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطاباً " ، فإن الملائكة مع أنهم من

( 1 ) ولما ذكر أن أحدا من الخلق لا يمكنه أن يخاطب اللّه في شيء ، أو يطالبه بشيء قرر هذا المعنى ، وأكده ، فقال : يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ الآية / 12 كبير . ( 2 ) أخرج مسلم وأبو داود ، والنسائي ، والبيهقي في الأسماء والصفات عن عائشة - رضي اللّه عنها - إن رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم كان يقول في ركوعه وسجوده : " سبوح قدوس رب الملائكة والروح " / 12 در منثور . ( 3 ) قوله : هو بنو آدم . . إلخ ، هذا قول ابن عباس ، والحسن ، وقال قتادة : هذا ما كان ابن عباس - رضي اللّه عنهما - يكتمه ، والثاني : قول مجاهد وأبي صالح ، والأعمش ، ونقل عن ابن عباس - رضي اللّه عنهما - أيضا ، والثالث : قول الشعبي ، وسعيد بن جبير ، والضحاك ، والرابع : قول مقاتل ابن حيان ، والخامس : قول ابن زيد ، والسادس : قول ابن مسعود / 12 منه . ( 4 ) وذلك ؛ لأن الملائكة أعظم المخلوقات قدرا ورتبة ، وأكثرهم قدرة ومكانة ، فبين أنهم لا يتكلمون في موقف القيامة إجلالا لربهم ، وخوفا منه ، وخضوعا له ، فكيف حال غيرهم / 12 كبير . ( 5 ) تقريرا ، وتأكيدا لقوله : " لا يَمْلِكُونَ " ، فإن هؤلاء الذين هم أفضل الخلائق ، وأقربهم من اللّه ، إذا لم يقدروا أن يتكلموا بما يكون صوابا ، كالشفاعة لمن ارتضى إلا بإذنه ، فكيف يملكه غيرهم / 12 بيضاوي .