جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ٤٣١

[ سورة النبأ ( 78 ) : الآيات 1 إلى 30 ]

الاستفهام التفخيم والتعظيم ،

عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ، بيان للشأن المفخم ، أو صلة يتساءلون ، و " عَمَّ " متعلق بفعل يفسره ما بعد ، وقراءة « 1 » " عمه " دالة عليه ، والنبأ :

القيامة ، وعن بعض : القرآن ،

الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ : بالإنكار « 2 » والشك ، أو ضمير يتساءلون لجنس الناس ، ويكون الاختلاف بالإقرار ، والإنكار ،

كَلَّا ، ردع عن هذا التساؤل ، والاختلاف ، سَيَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ، تكرير للمبالغة ، و " ثُمَّ " للإشعار بأن الوعيد الثاني أشد ،

أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً : فراشا ،

وَالْجِبالَ أَوْتاداً : للأرض حتى لا يتحرك يعني : ومن قدر على مثل هذا كيف لا يقدر على البعث ؟ !

وَخَلَقْناكُمْ أَزْواجاً : أصنافا ذكرا وأنثى ،

وَجَعَلْنا نَوْمَكُمْ سُباتاً « 3 » : قطعا عن الحس ، والحركة استراحة للبدن أو موتا ، فإن النوم أخو الموت ،

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِباساً : غطاء يستركم عن العيون ،

وَجَعَلْنَا النَّهارَ مَعاشاً : وقت معاش تحصلون فيه ما تعيشون به ،

وَبَنَيْنا فَوْقَكُمْ سَبْعاً : سبع سماوات ، شِداداً : محكمات ،

وَجَعَلْنا سِراجاً أي : الشمس ، وَهَّاجاً : متلألئا حارا ،

وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ « 4 » ، هي السحائب ، التي شارفت أن تعصرها الرياح ، كأعصرت الجارية ،

( 1 ) فإنه وقف عليه ، ثم ابتدأ بقوله : يَتَساءَلُونَ كأنه قال : يتساءلون عمه ؟ ثم قال يَتَساءَلُونَ / 12 منه . ( 2 ) هذا إذا كان ضمير يتساءلون لكفار مكة ، كما أشرنا إليه / 12 منه . ( 3 ) أصل السبت : القطع / 12 منه . ( 4 ) عن ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة ، ومقاتل ، والكلبي ، وغيرهما : إن المراد من المعصرات : الرياح ، وعن عكرمة وأبي العالية والضحاك والحسن والربيع بن أنس والثوري : إنها السحاب ، وعن حسن وقتادة : إن المراد منها : السماوات ، فالمراد من قولنا كما صح عن ابن عباس - رضي اللّه عنهما - أنه صح عنه أن المطر من السماء يأتي إلى السحاب ، لا أن تفسير المعصرات بالسماوات هو قول ابن عباس - رضى اللّه عنهما / 12 منه .