جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ٤٢٣

[ سورة الإنسان ( 76 ) : الآيات 23 إلى 31 ]

إِنَّا « 1 » نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا : متفرقا منجما آية بعد آية ، وفي تكرير الضمير مع التأكيد بأن مزيد اختصاص التنزيل ،

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ : بتأخير نصرك ، وَلا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً « 2 » أَوْ كَفُوراً ، لفظ أو للدلالة على أن إطاعة كل واحد منهما قبيح ، فالجمع بين الطاعتين أقبح ، والآثم الكافر ؛ لأن الفسوق في الأفعال يظهر من الكافر ، والكفور المنافق ، لأنه صفة القلب ، ولا تطع الكافرين ، والمنافقين ، وعن بعض الآثم « 3 » عتبة ، فإنه ركّاب الفسوق ، والكفور الوليد ، فإنه الغالي في الكفر ، وهما قالا لو رجعت عن هذا الأمر لزوجناك ابنتينا بغير مهر ، وأعطيناك من المال حتى ترضى ،

وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً « 4 » وَأَصِيلًا : أول النهار وآخره ،

وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا ، كما قال : " وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ " ( الإسراء : 79 ) وعن بعض المراد صلاة الصبح ، والعصر ، والمغرب ، والعشاء ، والتهجد ،

إِنَّ هؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعاجِلَةَ : الدار العاجلة ، وَيَذَرُونَ وَراءَهُمْ : وراء ظهورهم ، أو أمامهم ، يَوْماً ثَقِيلًا : شديدا ،

نَحْنُ خَلَقْناهُمْ وَشَدَدْنا أَسْرَهُمْ : ربطهم ، وتوثيق مفاصلهم ، وَإِذا شِئْنا بَدَّلْنا أَمْثالَهُمْ : في شدة الأسر بعد إهلاكهم ، تَبْدِيلًا ، والمراد النشأة الأخرى ، والتبديل في الصفات ، أو المراد إذا شئنا أهلكناهم ،

( 1 ) ولما ذكر حال الإنسان ، وقسمه إلى العاصي والطائع ، وحذر عما أعد للمعاصي ، ورغب فيما أعد للمطيع أعقبه بما شرف به نبيه ، وأرشده ، فقال : " إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ " / 12 وجيز . ( 2 ) وهم قائلون - كما مر : سامحنا في عبادة أصنامنا نسامحك في عبادة ربك ، ولو رجعت إلى دين عبد المطلب جدك لآتيناك كذا وكذا / 12 وجيز . ( 3 ) وهو قول مقاتل ذكره البغوي / 12 منه . ( 4 ) نقل عن عكرمة أن المراد من البكرة الصبح ، ومن الأصيل الظهر والعصر ، ومن الليل فاسجد المغرب والعشاء ، ومن قوله سبحه ليلا طويلا التهجد / 12 منه .