جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ٣٥٨

[ سورة القلم ( 68 ) : الآيات 34 إلى 52 ]

الصلاة والسّلام - " يوم يكشف عن ساق نور عظيم يخرون له سجدّا « * » ، وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ أي : الكافرون والمنافقون ، فإن المؤمنين يسجدون بلا دعاء ، فَلا يَسْتَطِيعُونَ : السجود ، لأنه صار ظهرهم طبقا « 1 » واحدا بلا مفاصل كلما أرادوا السجود خروا لقفاهم عكس السجود ،

خاشِعَةً ، حال من فاعل يدعون ، أو لا يستطيعون ، أَبْصارُهُمْ : لا يرفعونها لدهشتهم ، تَرْهَقُهُمْ : تلحقهم ، ذِلَّةٌ وَقَدْ كانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ : في الدنيا ، وَهُمْ سالِمُونَ : أصحاء ، فلا يسجدون للّه عن كعب الأحبار ، واللّه ما نزلت هذه الآية إلا في الذين يتخلفون عن الجماعات ،

فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهذَا الْحَدِيثِ : كله إلى فإني عالم بما يستحق لا تشغل قلبك بهم ، سَنَسْتَدْرِجُهُمْ : سنقربهم من العذاب درجة درجة بالإمهال ، وإكمال الصحة ، والنعمة ، مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ : إنه استدراج ، وهو إنعامنا عليهم بالمال ، وطول العمر ، والصحة ، فلم يشكروا ، وحسبوا أنهم أحباء اللّه ، والثروة قد تكون نعمة ، وقد تكون نقمة ، والعلامة الشكر ،

وَأُمْلِي لَهُمْ : أمهلهم ، إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ : لا يدفع بشيء سمى الاستدراج كيدا ؛ لأنه في صورة الكيد ،

أَمْ تَسْئَلُهُمْ : يا محمد أَجْراً : على الهداية ، فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ : غرامة ، مُثْقَلُونَ : بحملها ، فلذا يعرضون عنك ، وأم منفصلة ، والهمزة للإنكار ،

أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ : علم الغيب ، فَهُمْ يَكْتُبُونَ : فلا يحتاجون إليك وإلى علمك ،

فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ « 2 » : بإمهالهم ، وَلا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ « 3 » : يونس - عليه السّلام - في العجلة والضجر كما مر في

( * ) هذا التأويل من المصنف في كشف الساق ، والصحيح ما ورد في الحديث " يوم يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة " . البخاري . ( 1 ) قال أكثر السلف : وفي الصحيحين ما يدل على ذلك / 12 منه . ( 2 ) فإنه - صلّى اللّه عليه وسلّم - أراد أن يدعو على ثقيف / 12 وجيز . ( 3 ) قيل : فيه مناسبة بتفسير من فسر النون بالحوت / 12 منه .