جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ٢٨١

[ سورة المجادلة ( 58 ) : الآيات 14 إلى 22 ]

أَ لَمْ تَرَ « 1 » إِلَى الَّذِينَ المنافقين تَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ اليهود ، كان المنافقون ينقلون إليهم أسرار المؤمنين ما هُمْ مِنْكُمْ لأنهم منافقون وَلا مِنْهُمْ من اليهود أيضا ؛ لأنهم مذبذبون وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وهو ادعاء الإسلام وَهُمْ يَعْلَمُونَ « 2 » أن المحلون عليه كذب

أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذاباً شَدِيداً إِنَّهُمْ ساءَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ يعنى هذا العذاب ؛ لإصرارهم على سوء العمل

اتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ التي حلفوا بها جُنَّةً وقاية من القتل والنهب فَصَدُّوا الناس عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ يعنى بالحلف الكذب ، يقون أنفسهم ويأمنون وفي خلال أمنهم يصدون الناس عن الدين الحق فَلَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً أي من عذابه ، أو شيئا من الإغناء أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ نزلت

( 1 ) ولما ذكر مساءة المنافقين في نجواهم أعقبه بمساءة أخرى لهم فقال : " أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ " الآية / 12 وجيز . ( 2 ) فيه دليل على أن الكذب يطلق على ما يعلم المخبر عدم مطابقته وما لا يعلم / 12 وجيز .