جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ٢٧١

[ سورة الحديد ( 57 ) : الآيات 26 إلى 29 ]

قال " ظهرت عليهم الجبابرة بعد عيسى يعملون بالمعاصي فغضب أهل الإيمان ، فقاتلوهم فهزم المؤمنون ثلاث مرات ، فلم يبق منهم إلا القليل ، فقالوا : تعالوا نتفرق في الأرض إلى أن يبعث اللّه النبي الذي وعدنا عيسى يعنون : محمدا صلّى اللّه عليه وسلّم - ، فتفرقوا في غيران الجبال ، وأحدثوا رهبانية ، فمنهم من تمسك بدينه ، ومنهم من كفر ، ثم تلا هذه الآية " ، وفي رواية " فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ الذين آمنوا بي ، وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ الذين كذبوني " ،

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ ، الخطاب لمؤمني أهل الكتاب ، وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ : محمد - عليه الصلاة والسّلام يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ : نصيبين ، مِنْ رَحْمَتِهِ : للإيمان بنبيكم ، وللإيمان برسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - وذلك لمن بقي على دين عيسى - عليه السّلام - ولم يغير ، وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ : على الصراط ، وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ : وكثير من السلف على أن هذه الآية لما افتخر أهل الكتاب بأنهم يؤتون أجرهم مرتين أنزل اللّه تعالى في شأن هذه الأمة المرحومة ، ففضلهم على أهل الكتاب بالنور والمغفرة ،

لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ : الذين لم يؤمنوا ، أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ أي : يعطيكم اللّه تعالى نصيبين من رحمته ، لأن يعلم الكافرون منهم أنه لا يتمكنون من نيل شيء من فضل اللّه تعالى ، فلا مزيدة « 1 » ، وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ، وعلى التفسير الثاني معناه أعطيناكم يا أمة محمد كفلين من رحمته

- شعب الإيمان من طرق عن ابن مسعود [ وفي بعض طرقه داود بن المحبر وهو أحد الوضاعين للحديث . ولكن أسند أبو يعلى من طريق آخر فقوى الحديث من هذا الوجه . كذا قال ابن كثير في " تفسيره " ( 4 / 316 ) ] / 12 در منثور . ( 1 ) نحو : ما مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ ، وفي بعض القراءات " ليعلم " ، وفي بعضها " لئن يعلم " / 12 وجيز .