جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ٢٧٠

[ سورة الحديد ( 57 ) : الآيات 26 إلى 29 ]

وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً وَإِبْراهِيمَ وَجَعَلْنا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَالْكِتابَ : لم يرسل بعدهما نبي إلا من ذريتهما « 1 » ، فَمِنْهُمْ : من الذرية ، مُهْتَدٍ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ : خارجون عن الطاعة ،

ثُمَّ قَفَّيْنا عَلى آثارِهِمْ : آثار نوح وإبراهيم عليهما السّلام ، ومن عاصرهما ، بِرُسُلِنا وَقَفَّيْنا : هم ، بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْناهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ أي : عيسى ، رَأْفَةً : رقة شديدة ، وَرَحْمَةً : كانوا متوادين رحماء ، وَرَهْبانِيَّةً ابْتَدَعُوها ، منصوبة على شريطة التفسير أي : وابتدعوا رهبانية يعنى جاءوا بالرياضة الشاقة ، والانقطاع عن الناس من عند أنفسهم ، ما كَتَبْناها « 2 » عَلَيْهِمْ : ما أمرناهم بها ، إِلَّا ابْتِغاءَ رِضْوانِ اللَّهِ : لكنهم ابتدعوها ابتغاء رضوان اللّه تعالى فَما رَعَوْها حَقَّ رِعايَتِها : ذم بوجهين الابتداع في دين اللّه تعالى ، وعدم القيام بما التزموا مما زعموا أنه قربة ، فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ : وهم الثابتون على دين عيسى - عليه السّلام - والرهبانية ، وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ : الذين غيروا دين عيسى عن ابن مسعود قال - عليه الصلاة والسّلام « 3 » : " هل تدرى من أين اتخذت بنو إسرائيل الرهبانية ؟ قلت : اللّه ورسوله أعلم ،

( 1 ) ولذلك أفردهما بالذكر لأن الكتاب لهما ، ونوح هو الأب الثاني ، وإبراهيم هو جد العرب ، وبه فخرهم / 12 وجيز . ( 2 ) أخرج أبو داود ، وأبو يعلى الضياء عن أنس أن رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلّم - قال " لا تشددوا على أنفسكم فيشدد عليكم " فإن قوما شددوا على أنفسهم فشدد عليهم فتلك بقاياهم في الصوامع ، والديارات رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم [ وذكره ابن كثير في " تفسيره " ( 4 / 316 ) وعزاه لأبى يعلى الموصلي ] / 12 - 12 در منثور . ( 3 ) أخرج معنى هذا الحديث عبد بن حميد والحكيم والترمذي في نوادر الأصول وأبو يعلى ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والحاكم وصححه ، وابن مردويه ، والبيهقي في -