جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ٢٣٢

[ سورة الرحمن ( 55 ) : الآيات 1 إلى 25 ]

بِحُسْبانٍ « 1 » : بحساب مقدر في بروجهما ، ومنازلهما يعلم منهما السنون والحساب ،

وَالنَّجْمُ : الكواكب أو النبات الذي لا ساق له ، وَالشَّجَرُ يَسْجُدانِ : " أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ ، وَمَنْ فِي الْأَرْضِ ، وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ، وَالنُّجُومُ وَالْجِبالُ وَالشَّجَرُ وَالدَّوَابُّ وَكَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ " الآية جرد هاتين الجملتين عن ما يدل على اتصال وربط بالرحمن ، ولم يقل بحسبانه ويسجدان له ، لأن وضوح اتصاله يغنى عن البيان ، وذكر الجمل الأولى على نهج التعديد « 2 » ، ثم أدخل العاطف ، ورد إلى المنهاج الأصلي ،

وَالسَّماءَ رَفَعَها : فوق الأرض ، وَوَضَعَ الْمِيزانَ : كل ما يوزن به الأشياء من الميزان والمكيال وغيرهما خلقه موضوعا على الأرض ، أو المراد من الميزان العدل كما قال تعالى " وَأَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَالْمِيزانَ " الآية ،

أَلَّا أي : لئلا ، تَطْغَوْا فِي الْمِيزانِ : لا تعتدوا فيه ،

وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ ، عطف بحسب المعنى على أن لا تطغوا أي : ولأن تقيموه بالعدل ، وَلا تُخْسِرُوا « 3 » : لا تنقصوا ، الْمِيزانَ : وتكرير الميزان للمبالغة في التوصية ،

وَالْأَرْضَ وَضَعَها : خفضها مدحوة ، لِلْأَنامِ : للخلق ،

فِيها فاكِهَةٌ : أنواع ما يتفكه به ، وَالنَّخْلُ « 4 » ذاتُ الْأَكْمامِ : أوعية الثمر التي يطلع فيها القنو ، ثم تنشق ، أو المراد الليف

وَالْحَبُّ :

( 1 ) لما ذكر ما أنعم به على الإنسان أعقبه بما امتن به من الشمس ، والقمر لما فيهما من كثرة المنافع أحدهما ظهور الأشياء كالبيان / 12 وجيز . ( 2 ) ليفيد أن كل واحد نعمة بحياله لا أن الجميع كواحدة / 12 وجيز . ( 3 ) خسر جاء متعديا : خسروا أنفسهم أمر بالتسوية ، ونهى عن الطغيان الذي هو اعتداء ، وزيادة ، وعن الخسران الذي هو تطفيف ونقصان ، ولما ذكر السماء ذكر مقابلها فقال : " وَالْأَرْضَ " / 12 وجيز . ( 4 ) خص بين الأشجار لكثرة المنافع من ليف ، وسعف ، وجريد وجماء ، وثمر هو فاكهة وطعام / 12 وجيز .