جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ٢٢٤

[ سورة القمر ( 54 ) : الآيات 1 إلى 22 ]

مُنْهَمِرٍ « 1 » : منصب ، وعن علي - رضى اللّه عنه - حين سئل عن المجرة هي باب السماء ، ومنها فتحت السماء بماء منهمر ، وعن ابن عباس - رضى اللّه عنهما - ماء ذلك من السماء لا من السحاب ،

وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُوناً « 2 » : جعلناها كلها كأنها عيون تتفجر ، فَالْتَقَى الْماءُ : ماء السماء والأرض ، عَلى أَمْرٍ ، حال ، قَدْ قُدِرَ : قضى في الأول ، أو على أمر قدره اللّه تعالى وهو إهلاكهم ،

وَحَمَلْناهُ عَلى ذاتِ أَلْواحٍ : أخشاب عريضة ، وَدُسُرٍ : مسامير جمع دسار ، والمراد السفينة ، وعن بعض الدسر صدر السفينة ، فإنها يدسر ، ويرفع الماء ،

تَجْرِي بِأَعْيُنِنا : بمرأى منا ، والمراد الحفظ يقال للمودع " عين اللّه عليك " جَزاءً ، أي : فعلنا كل ذلك جزاء ، لِمَنْ كانَ كُفِرَ : لنوح ، فإنه نعمة ، ورحمة كفروها ،

وَلَقَدْ تَرَكْناها : السفينة ، أو الفعلة ، آيَةً فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ : معتبر ،

فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ : إنذاري ، والاستفهام لتعظيم الوعيد ،

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ : سهلنا لفظه ومعناه ، لِلذِّكْرِ : للاتعاظ أو للحفظ ، فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ : متعظ ، وعن ابن عباس - رضى اللّه تعالى عنهما - لولا أن اللّه يسره على لسان الآدميين ما استطاع أحد أن يتكلم بكلام اللّه « 3 » ،

كَذَّبَتْ عادٌ قوم هود ، فَكَيْفَ كانَ عَذابِي وَنُذُرِ إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً : شديدة البرد ، فِي يَوْمِ نَحْسٍ : شؤم عليهم ، مُسْتَمِرٍّ : عليهم نحسه فإنه يوم اتصل فيه عذابهم الدنيوي بالأخروي ، أو على جميعهم صغيرهم وكبيرهم ،

تَنْزِعُ النَّاسَ : تقلعهم ، فترمى بهم على رؤوسهم ، كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ : أصول ، نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ : منقلع ساقط نقل أن الريح تقلع رؤوسهم من أجسادهم فالمطروح

( 1 ) منصب عن علي بن أبي طالب حين سئل عن المجرة هي مسرح السماء ، ومنها فتحت بماء منهمر / 12 وجيز . ( 2 ) أصله فجرنا عيون الأرض ، وغيّر للمبالغة كما تقول : اشتعل بيته نارا / 12 منه . ( 3 ) أخرج ابن أبي حاتم والبيهقي وابن مردويه / 12 در منثور .