جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ٢٢٣

[ سورة القمر ( 54 ) : الآيات 1 إلى 22 ]

أو استفهامية للإنكار أي : فأي غناء يغنى المنذرون

فَتَوَلَّ عَنْهُمْ ، قيل : منسوخ بآية القتال ، يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ أي : الداعي ، وهو إسرافيل ، ونصب يوم إما يخرجون ، أو بمقدار نحو : انتظر أو اذكر ، إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ : منكر فظيع لم ير مثله هو هول القيامة ،

خُشَّعاً أَبْصارُهُمْ « 1 » يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ أي : يخرجون من القبور حال كون أبصارهم ذليلين من الهول ، أو حال مقدرة من مفعول يدع المحذوف ، ومن قرأ خاشعا فلأن فاعله ظاهر مؤنث غير حقيقي ، كَأَنَّهُمْ جَرادٌ مُنْتَشِرٌ : في الكثرة ، والحيرة يقعون كما يقع الجراد ،

مُهْطِعِينَ : مسرعين مادي أعناقهم ، إِلَى الدَّاعِ يَقُولُ الْكافِرُونَ هذا يَوْمٌ « 2 » عَسِرٌ كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ : قبل قريش ، قَوْمُ نُوحٍ : نوحا ، فَكَذَّبُوا عَبْدَنا : نوحا تفصيل بعد إجمال قيل : معناه كذبوا فكذبوا أي : ما تركوا التكذيب قرنا بعد قرن ، وَقالُوا : هو ، مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ : وازدجروه ، ومنعوه عن الدعوة ، وقالوا : " لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمَرْجُومِينَ " [ الشعراء : 116 ] قيل : ازدجرته الجن ، فيكون من جملة المقول ،

فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي : بأني ، مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ « 3 » : فانتقم لي منهم ،

فَفَتَحْنا أَبْوابَ السَّماءِ بِماءٍ

( 1 ) وفي الكشاف : هذا على لغة أكلوني البراغيث ، واعترض عليه صاحب البحر بأن الزمخشري قاس جمع التكسير على جمع السلامة ، وليس كذلك فإن مررت بقوم كرام آباؤهم ليس على لغة أكلوني البراغيث كما دل عليه نصوص القوم نعم مررت بقوم كريمين آباءهم عليها / 12 وجيز . خشوع الأبصار كناية عن الذلة ، لأن ذلة الذليل وعزة العزيز تظهران في عيونهما / 12 منه . ( 2 ) لما يشاهدون من مخايل هوله وما يرتقبون من سوء منقلبهم فيه / 12 وجيز . ( 3 ) وإنما دعا عليهم بعد مدة متطاولة يئس من إيمانهم ، ورأى منهم زيادة شدتهم في التعدي والكفر / 12 وجيز .