جامع البيان في تفسير القرآن ( مع حواشي الغزنوي ) — الصفحة ١١٨
[ سورة الجاثية ( 45 ) : الآيات 27 إلى 37 ]
وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ : القيامة ، يَوْمَئِذٍ ، تأكيد للأول ، يَخْسَرُ الْمُبْطِلُونَ وَتَرى كُلَّ أُمَّةٍ جاثِيَةً : باركة على الركب ، حتى إبراهيم عليه السّلام لشدة اليوم ، أو مجتمعة للحساب ، كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعى إِلى كِتابِهَا : الذي فيه أعمالها ، ومن قرأ بنصب كُلَّ فهو بدل من الأول ، الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ، أي : يقال لهم ذلك ،
هذا كِتابُنا ، أي : ديوان الحفظة الذي كتبوا بأمرنا ، يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ : يشهد عليكم بلا زيادة ، ولا نقصان ، إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ : نأمر الملائكة بنسخ ، ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ، عن ابن عباس - رضى اللّه عنه - وغيره - رضى اللّه عنهم - إذا صعد الملائكة بالأعمال إلى السماء يؤمرون بالمقابلة على ما في اللوح فلا يزيد ولا ينقص ، ثم قرأ " إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ " الآية ،
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَ فَلَمْ تَكُنْ ، عطف على محذوف ، أي : فيقال لهم ألم تأتكم رسلي فلم تكن آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنْتُمْ قَوْماً مُجْرِمِينَ وَإِذا قِيلَ ، أي :
لكم ، إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ، أي : موعوده كائن ، أو متعلق الوعد كائن ، وَالسَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيها قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السَّاعَةُ ، أي شيء هي ، إِنْ نَظُنُّ إِلَّا ظَنًّا ، أي :
ما نظن إلا ظنّا حقيرا ، أو ما نعتقد إلا ظنّا لا علما ، ونحوه ، وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ، أنها كائنة ، وأما جزمهم في إنكارها فلعله حين عتوهم في العناد ، أو هذا كلام بعضهم ،
وَبَدا : ظهر ، لَهُمْ سَيِّئاتُ ، أي : قبائح ، ما عَمِلُوا : أو جزاء سيئات أعمالهم ، وَحاقَ : أحاط ، بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ، أي : جزاؤه ،
وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْساكُمْ : نعاملكم معاملة الناسي ، فنترككم في العذاب ، كَما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا ، أي : لقاء ما فيه من الجزاء وتركتم العمل له ، جعل الظرف مجرى المفعول به وأضاف اللقاء إليه ، وَمَأْواكُمُ النَّارُ وَما لَكُمْ مِنْ ناصِرِينَ ذلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللَّهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا ، فنسيتم حياة الآخرة ،