تفسير آية المودة ( سلسلة إعرف الحق تعرف أهله ) — الصفحة ١٢٦

3 - وجوب المحبّة المطلقة يستلزم الأفضليّة :

ومن الواضح : أنّ من كان الأحبّ إلى الله كان الأكثر ثواباً ، والأكثر ثواباً هو الأفضل قطعاً .

وقال ابن تيميّة : « والمقصود أنّ قوله : ( وغير عليٍّ من الثلاثة لا تجب مودّته ) كلام باطل عند الجمهور ، بل مودّة هؤلاء أوجب عند أهل السُنّة من مودّة عليّ ، لأنّ وجوب المودّة على مقدار الفضل ، فكلّ من كان أفضل كانت مودّته أكمل . . .

وفي الصحيح : إنّ عمر قال لأبي بكر يوم السقيفة - بل أنت سيّدنا وخيرنا وأحبّنا إلى رسول الله » ( 1 )

.

وقال التفتازاني : « إنّ ( أحبّ خلقك ) يحتمل تخصيص أبي بكر وعمر منه ، عملا بأدلّة أفضليّتهما » ( 2 )

.

وعلى الجملة ، فإنّ هذه المقدّمة واضحة أيضاً ، ولا خلاف لأحد فيها .

وأمّا المقدّمة الرابعة فبدليل العقل والنقل ، وبه صرّح غير واحد من أعلام أهل الخلاف ، حتّى أنّهم نقلوا عن الصحابة ذلك ، كما تقدّم في بعض الكلمات في فصل الشبهات ، وقال الشريف الجرجاني

( 1 ) منهاج السُنّة 7 / 106 - 107 . وهو مردود سنداً ودلالةً .

( 2 ) شرح المقاصد 5 / 299 . ولا دليل معتبر على ذلك .