تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — الصفحة ٨٣

غريبه :

و وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ هو الرفيق في السفر « 1 » .

و وَابْنِ السَّبِيلِ الضيف « 2 » .

و مُخْتالًا أي : ذا خيلاء وهو التكبر والعجب « 3 » .

40 - و مِثْقالَ ذَرَّةٍ أي : زنة نملة صغير « 4 » .

و يُضاعِفْها أي : يعطي مثلها مرات ولو قرئ يُضاعِفْها كان معناه : يعطي مثلها مرة واحدة « 5 » .

42 - و لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ « 6 » أي : يكونون ترابا « 7 » .

43 - و إِلَّا عابِرِي سَبِيلٍ أي : إلا مجتازين غير مقيمين يعني : المساجد لا تقربوها وأنتم جنب .

و الْغائِطِ الحدث وأصله المطمئن من الأرض ، وكانوا إذا أرادوا قضاء الحاجة أتوا غائطا من الأرض ، ففعلوا ذلك فيه فكنى عن الحدث بالغائط « 8 » قالوا من ذلك غاط يغوط وتغوط يتغوط بمعنى أحدث « 9 » .

و لامَسْتُمُ ولمستم قرأت القراء بهما وهما بمعنى الكناية عن الجماع « 10 » .

و فَتَيَمَّمُوا أي : تعمدوا « 11 » .

( 1 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 126 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الغريب ( 127 ) . ( 3 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 2 / 51 ) . ( 4 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 127 ) . ( 5 ) انظر : تفسير الغريب ( 127 ) . ( 6 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 128 ) . ( 7 ) انظر : تفسير الغريب ( 127 ) . ( 8 ) انظر : نزهة القلوب : ( 148 ) . ( 9 ) انظر : تفسير الطبري ( 5 / 101 ) . ( 10 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 128 ) . ( 11 ) انظر : تفسير الغريب ( 127 ) .