تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — الصفحة ٤٢٨

منسوخه

30 - و إِلى ظِلٍّ يعني : بالظل هنا دخان جهنم ، وقالوا في قوله : ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ .

إنه يسطع ثم يفترق ، وكذلك شأن الدخان ( 95 ظ ) العظيم : إذا ارتفع أن يتشعب وواحد الشعب شعبة « 1 » .

32 - و كَالْقَصْرِ أي : كالبناء « 2 » ، ويقرأ في غير السبع بفتح الصاد ، ومعناه أعناق النخل « 3 » وقيل : أصولها المقتطعة « 4 » .

33 - و جِمالَتٌ أي : إبل واحدها جمالة ، وواحد الجمالة جمل « 5 » .

48 - و يَرْكَعُونَ أي : يصلون .

و ( صُفْرٌ ) أي : سواد ، الإبل تعلوه صفرة « 6 » .

و ارْكَعُوا أي : صلوا « 7 » .

منسوخه

منسوخه

في هذا الحزب من الآي المنسوخة :

قوله تعالى : قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا [ المزمل : 2 ] قال ابن عباس : نسخها تعالى في آخر السورة بقوله « 8 » : فَتابَ عَلَيْكُمْ فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ [ المزمل : 20 ] الآية . . .

وقال : وكان بين نزول أولها ونزول آخرها مدة من سنة « 9 » .

وجاء نحو هذا عن « 10 » عائشة أم المؤمنين ، وقد قيل : إنما نسخها بقوله تعالى :

( 1 ) انظر : تأويل مشكل القرآن : ( 319 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 268 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الغريب : ( 507 ) . ( 4 ) انظر : نزهة القلوب : ( 161 ) . ( 5 ) انظر : تفسير الغريب : ( 507 ) . ( 6 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 268 ) . ( 7 ) انظر : تفسير الطبري : ( 29 / 245 - 246 ) . ( 8 ) انظر : الناسخ والمنسوخ للنحاس : ( 252 / 253 ) . ( 9 ) انظر : الإيضاح : ( 383 ) . ( 10 ) انظر : نواسخ القرآن : ( 247 ) .