تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — الصفحة ٤١١

منسوخه

و وَأَصَرُّوا أي : أقاموا على المعصية « 1 » .

13 - و تَرْجُونَ أي : تخافون « 2 » .

و وَقاراً أي : عظمة « 3 » .

و أَطْواراً أي : ضروبا « 4 » ، وقيل : إنما يعني : خلقهم نطفة ، ثم علقة ، ثم مضغة ثم عظاما « 5 » .

20 - و فِجاجاً أي : مسالك واحدها فج ، وكل فتح بين شيئين ، فهو فج « 6 » .

22 - و كُبَّاراً أي : كبيرا « 7 » .

23 - و وَدًّا وَلا سُواعاً وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْراً « 8 » كل هذه أصنام كانت لقوم نوح ثم تصيرت إلى العرب « 9 » .

26 - و دَيَّاراً أي : أحدا ، كأن معناه نازل دار « 10 » .

28 - و تَباراً أي : هلاكا « 11 » .

منسوخه

منسوخه

في هذا الحزب من الآي المنسوخة :

قوله تعالى : أَ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ [ الملك : 16 ] الآية . نسخها تعالى

( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 3 / 188 ) . ( 2 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 271 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الغريب : ( 487 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الغريب : ( 487 ) . ( 5 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 3 / 188 ) . ( 6 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 230 ) . ( 7 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 271 ) . ( 8 ) انظر : تفسير الغريب : ( 488 ) ومعاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 231 ) . ( 9 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 231 ) . ( 10 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 231 ) . ( 11 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 271 ) وتفسير الغريب : ( 488 ) .