تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — الصفحة ٣٨٠

سورة الواقعة

شرب خمر الدنيا « 1 » ، وقيل : معناه يتفرقون عنها « 2 » .

و يُنْزِفُونَ أي : لا يسكرون « 3 » .

28 - و سِدْرٍ مَخْضُودٍ أي : لا شوك فيه كأنه قد خضد شوكه أي : قطع « 4 » .

29 - وَطَلْحٍ شجر عظام من العضاه والعضاه : كل شجر له شوك : وقيل إن الطلح هنا الموز « 5 » .

و مَنْضُودٍ أي : مرتب قد نضد بالحمل من أوله إلى آخره ، أو بالورق والحمل فليس له بارزة « 6 » .

و وَظِلٍّ مَمْدُودٍ أي : لا شمس معه « 7 » .

و مَسْكُوبٍ أي : جار غير منقطع « 8 » .

و لا مَقْطُوعَةٍ أي : لا تجيء في وقت وتنقطع في وقت « 9 » .

و مَمْنُوعَةٍ أي : ليست بمحظورة كما تحظر بساتين الدنيا « 10 » .

35 - و أَنْشَأْناهُنَّ يعني : النساء بدلالة ذكره للفرش المرفوعة من قبل « 11 » .

37 - و عُرُباً جمع عروب ، وهي المحتجبة إلى زوجها ، وقيل : هي

( 1 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 110 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الغريب : ( 447 ) . ( 3 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 110 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 5 / 112 ) . ( 5 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 250 ) . ( 6 ) انظر : تفسير الغريب : ( 448 ) . ( 7 ) انظر : تفسير الغريب : ( 448 ) . ( 8 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 250 ) . ( 9 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 3 / 125 ) . ( 10 ) انظر : تفسير الغريب : ( 449 ) . ( 11 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 251 ) .