تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — الصفحة ٣٢٥

سورة داود عليه السّلام ص

44 - و ضِغْثاً أي : حزمة من حشيش وريحان وشبه ذلك من العيدان « 1 » .

45 - و الْأَيْدِي جمع يد من الإحسان والنعمة ، يقال : له يد في الخير « 2 » ، وقدم في الخير ، وقد قيل : إن ذلك من القوة « 3 » ، وسأستوعب ذكر ذلك في حرف الياء من باب ختم هذا الكتاب .

و وَالْأَبْصارِ البصائر في الدين « 4 » .

و أَتْرابٌ أي : أسنانهم واحدة « 5 » .

و وَغَسَّاقٌ أي : ما يسيل من جلود أهل النار من الصديد ، وقيل : إن معناه البارد المنتن « 6 » .

58 - و وَآخَرُ قال قتادة في قوله : وَآخَرُ : إنه يعني : الزمهرير « 7 » .

و مِنْ شَكْلِهِ أي : من نحوه .

و أَزْواجٌ أي : أصناف .

59 - و هذا فَوْجٌ أي : جماعة « 8 » .

و مُقْتَحِمٌ أي : داخل بشدة وصعوبة « 9 » .

61 - و مَنْ قَدَّمَ لَنا أي : من سن وشرع « 10 » .

و ضِعْفاً يقال : ضعف الشيء : مثله ، ويقال : مثلاه « 11 » وسأستوعبه في باب

( 1 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 4 / 335 ) . ( 2 ) انظر : نزهة القلوب : ( 020 ) . ( 3 ) انظر : معاني القرآن : ( 2 / 406 ) . ( 4 ) انظر : نزهة القلوب : ( 133 ) . ( 5 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 185 ) . ( 6 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 2 / 410 ) . ( 7 ) انظر : تفسير الغريب : ( 381 ) . ( 8 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 186 ) . ( 9 ) انظر : نزهة القلوب : ( 193 ) . ( 10 ) انظر : نزهة القلوب : ( 133 ) . ( 11 ) انظر : تفسير الغريب : ( 381 ) .